مجموعه مصنفات حكيم مؤسس آقا على مدرس طهرانى - زنوزى، على بن عبد الله - الصفحة ١٨٠ - الفصل السادس فى استيناف القول فى الجهات

اذ نسبة موضوع الامكان الى موضوعه نسبة البسيط الى المركب لانّه وجوب بشرط المحمول الذى هو الموجود بخلاف موضوع الامكان فانّه نفس الماهية اذا قيست الى الوجود. [١]

[١٦٢] قول الاردكانى فى الحاشية «الامكان ذاتى و الوجوب غيرى ...» [٢]

اذ الحيثية التعليلية لا يكثر الموضوع. (١٢٨٨ ه. ق) [٣]

[١٦٣] قول الاردكانى فى الحاشية «الا اذا قيل ...» [٤]

اذ لو لم يقل كما قاله لم يكن انفكاك بين الماهية و الوجود ليتصوّر الامكان الذاتى. [٥]

[١٦٤] قول الاردكانى فى الحاشية «اى كونه نفس الافتقار فلا ينافى ...» [٦]

اذ امكان الوجود كوجوبه من عوارض الوجود و عوارض عين الوجود مصداقا و ذاتا و غيره عنوانا و حكاية فامكان الوجود بعينه وجوبه فى الواقع، فافهم ذلك. [٧]

[١٦٥] قول المحقق الاردكانى فى الحاشية «ففى الخارج هناك قيد للمحمول ...» [٨]

اى هذا النوع من العدم و هو العدم المقيس الى الخارج ثابت له الّا ان العدم المطلق ثابت له و ظرف هذا الثبوت هو الخارج ليلزم وجود المعدوم فى الخارج، فافهم. [٩]

[١٦٦] قول الاردكانى فى الحاشية «من الامور الاعتبارية لو تمّ ...» [١٠]

كما ان الوجه الاوّل ايضا كذلك كما لا يخفى. [١١]

[١]. ل/ ٨٠.

[٢]. نقلنا حاشية الاردكانى ذيل التعليقة ١٦٠ و عيّننا موضع هذه التعليقة فيها بعلامة^^^.

[٣]. ل/ ٨٠.

[٤]. نقلنا حاشية الاردكانى ذيل التعليقة ١٦٠ و عيّننا موضع هذه التعليقة فيها بعلامة^^^^.

[٥]. ل/ ٨٠.

[٦]. نقلنا حاشية الاردكانى ذيل التعليقة ١٦٠ و عيّننا موضع هذه التعليقة فيها بعلامة^^^^^.

[٧]. ل/ ٨٠.

[٨]. نقلنا حاشية الاردكانى ذيل التعليقة ١٦٠ و عيّننا موضع هذه التعليقة فيها بعلامة^^^^^^.

[٩]. ل/ ٨٠.

[١٠]. حاشية الاردكانى ذيل قول المصنف «و ان كل عدم ...» (١/ ١٤٠/ ١٠):

«فانّه يتعرّف بالوجود وجه آخر لاثبات ثبوتية الامكان بل الوجوب بل غيرهما من الامور الاعتبارية مطلقا بل لو تمّ^ لدلّ على ثبوتية الامتناع».

[١١]. ل/ ٨١.