مجموعه مصنفات حكيم مؤسس آقا على مدرس طهرانى - زنوزى، على بن عبد الله - الصفحة ٥٩٩ - الفصل الخامس فى قاعدة تستعلم منها تعدد القوى

[١٤٧٠] قوله «و لا يكون عدمه لعدمها ...» [١]

اى لعدمها رأسا و ان كان عدمه لعدم مرتبة من مراتب حركتها الجوهرية، تدبر تفهم. [٢]

[١٤٧١] قوله «تركب الزمان و المسافة من اجزاء لا يتجزى ...» [٣]

اذ لا يجوز ان يتخلل بين فرد كائن فى حدما و فرد آخر كائن فى حد آخر زمان، فلا يلزم تركب من تلك الاجزاء اذ حينئذ يلزم عدم اشتداد الكيف و عدم حركته و هو خلاف المفروض. [٤]

[١٤٧٢] قوله «فزعموا ان الامور المتخالفة ...» [٥]

ليس هذا تخصيصا لقولهم باستدعاء الاختلاف التعدد بالاختلاف فى الجنس بل اخذ ما هو اولى بالاستدعاء و اقرب منه و ابعد من البطلان فانه اذا ابطل استدعاء الاختلاف فى الجنس التعدد و اتضح بطلان استدعاء الاختلاف النوعى حق اتضاح و لا يحتاج الى الذكر، تدبر. [٦]

[١٤٧٣] قوله «فتصرف الى فعل آخر محتاج ...» [٧]

و فى بعض النسخ «غير محتاج اليه»، و لكل واحد منهما وجه فان كونه محتاجا اليه انما بحسب النوع و كونه غير محتاج اليه انما هو بحسب الشخص. [٨]

[١٤٧٤] قوله «اصل الحجة ...» [٩]

المراد باصل الحجة ما يبتنى عليه كبراها، فانها اذا عرضت على قوانين الاستدلال تكون هكذا: تلك الافاعيل ليست بواحدة، و كل ما ليس بواحد يجب و ان يصدر مما ليس بواحد فتلك الافاعيل يجب و ان يصدر مما ليس بواحد، اما ثبوت الصغرى فبالفرض و التسليم و اما الكبرى فلانها تنعكس بعكس النقيض الى ان الواحد يجب و ان يصدر منه الواحد. [١٠]

[١]. ٨/ ٥٨/ ١٧.

[٢]. ن، مط.

[٣]. ٨/ ٥٩/ ٨.

[٤]. ن.

[٥]. ٨/ ٥٩/ ١٣.

[٦]. ن، مط.

[٧]. ٨/ ٦٣/ ١٣.

[٨]. ن، مط.

[٩]. ٨/ ٦٤/ ١.

[١٠]. ن.