العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٥٩٨
کلّ طلعةٍ منها قلیلاً، ویَصُرّ الباقی فی صُرَّةٍ نظیفة، ثمّ یجعله فی قلب النخل ینفع بإذن الله تعالی»[أ].
وعن الصدوق فی کتاب العلل، بسنده عن عیسی بن جعفر العلویّ، عن آبائه علیهالسلام: أنّ النبیّ صلی الله علیه و آله قال: «مرّ أخی عیسی بمدینةٍ فإذا فی ثمارها الدُود، فسألوا إلیه ما بهم؟ فقال ٧: دواءُ هذا معکم ولیس تعلمون، أنتم قوم إذا غرستم الأشجار صَبَبتُم التراب، ولیس هکذا، یجب بل ینبغی أن تصبّوا الماء فی اُصول الشجر، ثمّ تصبّوا التراب کی لا یقع فیه الدُود، فاستأنفوا کما وصف فأذهب عنهم ذلک»[ب].
وفی خبرٍ عن أحدهما علیهماالسلام قال: «تقول إذا غرست أو زرعت: ومثل (کَلِمَةً طَیِّبَةً کَشَجَرَةٍ طَیِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِی آلسَّماءِ. * تُؤْتِی أُکُلَهَا کُلَّ حِینٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا) [ج]»[د].
وفی خبرٍ آخر: «إذا غرست غرساً أو نبتاً فاقرأ علی کلّ عودٍ أو حبّةٍ «سبحانَ الباعِثِ الوارِثِ» فإنّه لا یکاد یخطئ إن شاء الله»[ه].
تَمَّ کتاب المساقاة
* * *
وبهذا والحمد لله تَمّ الجزء الرابع عشر، ویلیه الجزء الخامس عشر والّذی تنتهی به التعلیقات علی کتاب العروة الوثقی الشریف، بإذن الله تعالی
[أ] الکافی للکلینی: ٥/٢٦٣، ح٣، مع اختلاف یسیر بالألفاظ.
[ب] علل الشرائع: ٢/٥٧٤، ح١.
[ج] إبراهیم ٧: ٢٤ _ ٢٥.
[د] الکافی: ٥/٢٦٣، ح٦.
[ه] الکافی: ٥/٢٦٣، ح٥.