العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٥٠٩ - الثامنة جواز المصالحة عن الحصّة بمقدارٍ معِیّن

الأخبار[١] النهی[أ] عن جعل ثُلُثٍ للبذر وثُلُث للبقر وثُلُثٍ لصاحب الأرض، وأنّه لا ینبغی أن یُسمّی بذراً ولا بقراً، فإنّما یحرم الکلام، والظاهر کراهته، وعن ابن الجنید[ب] وابن البرّاج[ج] حرمته[٢] ، فالأحوط[٣] الترک[٤] .

الثامنة : بعد تحقّق المزارعة علی الوجه الشرعیّ یجوز لأحدهما بعد ظهور الحاصل أن یصالح الآخر عن حصّته بمقدارٍ معیّنٍ من جنسه، أو غیره بعد التخمین[٥] بحسب المتعارف، بل لا بأس[٦]

[١] قد تقدّم أنّه لا یبعد دلالة هذه النصوص علی ما قوّینا من عدم جواز المزارعة بین أزید من اثنین . ( الروحانی ).

[٢] وهو الأقوی . ( صدرالدین الصدر ).

* وعن غیرهما أیضاً، وهو الأظهر . ( الخوئی ).

[٣] لا یُترک . ( الإصفهانی، البروجردی، عبدالهادی الشیرازی، أحمد الخونساری، عبدالله الشیرازی، محمّد رضا الگلپایگانی، اللنکرانی ).

* لا یُترک، وإن کان ما فی المتن أقرب . ( الخمینی ).

* لا ینبغی ترکه . ( المرعشی ).

[٤] لا یُترک . ( الإصطهباناتی، مهدی الشیرازی، عبدالهادی الشیرازی، الشریعتمداری ).

* هذا الاحتیاط لا یُترک . ( البجنوردی ).

* إن لم یکن أقوی . ( حسن القمّی ).

[٥] علی الأحوط . ( المرعشی ).

[٦] فیه تأمّل . ( صدرالدین الصدر ).

[أ] الوسائل: الباب (٨) من أبواب کتاب المزارعة والمساقاة، ح٤، ٥، ٦.

[ب] راجع مختلف الشیعة للعلّامة الحلّی: ٦/١٩١، الحدائق الناضرة: ٢١/٣٤٥.

[ج] المهذّب لابن البرّاج: ٢/١٠.