علوم قرآنى، به نحو خاصى توجه بسيارى را جلب كرده بود، و طبيعى بود كه نظر حقير را نيز به خود معطوف دارد؛ تا اين‌كه اين كمين، رساله‌اى را با ساختار و تقسيماتى ابداعى در مباحث علوم قرآنى سامان داده بودم و ناشر نيز اثر را براى نظردهى به آن بزرگوار سپرده بود. ايشان پس از مطالعه ضمن ابراز محبت، پيشنهادهايى را درباره آن ارائه نموده بودند هرچند به خاطر اشتغالات، تعلل كردم و بدان نپرداختم و رساله هنوز هم چرخه چاپ را تجربه نكرده است اين واقعه نظر اين‌جانب را بيش از پيش به وى جلب كرد. پس از تأسيس پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامى، از ايشان براى همكارى دعوت كردم، و اين سرآغاز يك دوره همكارى علمى مبارك و مطول شد.

روزى از بايستگى تأليف يك دوره تفسير موضوعى تخصصى البته متفاوت با نمونه‌هايى كه تاكنون پديد آمده است سخن به ميان آمد، ايشان فرمود: من آماده‌ام سرپرستى چنين تأليفى را بر عهده بگيرم. بنده نيز استقبال كردم، و همين منشأ تأسيس گروه قرآن‌پژوهى پژوهشگاه شد. اكنون اين گروه، يكى از پايگاه‌هاى علمى فعال و بستر تحقيقات ارزشمند قرآنى كشور است.

پس از انتشار جلد نخست‌ دايرة المعارف قرآن ليدن‌ در هلند، كه مشتمل بر خطا و خلاف بسيار درباره قرآن كريم، به‌ويژه در زمينه آراى شيعه بود، و بنا به پيشنهاد فاضل فرهمند حجت‌الاسلام و المسلمين‌ محمدجعفر علمى‌ به انگيزه نقد دايرةالمعارف مزبور، و پديدآورى مرجع علمى معتبر قرآنى، و براى تدارك خلأ منبع شيعى جامع براى عرضه در جهان، مقرر شد: دانشنامه قرآن‌شناسى را تأليف كنيم؛ آن بزرگوار با اشتياق و انگيزه‌اى وافر همكارى با دانشنامه را با عنوان رييس شوراى علمى آن پذيرفتند، و تا ارتحال و عروج، دمى از كار و همكارى باز نايستادند، و نفسى از مساعدت و معاضدت دريغ نورزيدند.

در افزون بر حدود بيست سال ارتباط و ارادت، و در مدت بيش از يك دهه همكارى و همنشينى، در آن استاد ارجمند، خصائل و اوصاف والا و برجسته‌اى يافتم.

شوق و شيفتگى به كار علمى، پشتكار و پيگيرى حوصله‌سوز در تحقيق،

نستوهى و پركارى خستگى‌ناپذير، تضلع و تمحض، حريت علمى (جرئت نقادى، شهامت در اظهارنظر، تواضع در تجديد نظر)، رعايت ادب نقد و حرمت‌