معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ١٨٨ - نقدى بر تفسيرهاى روشنفكرانه از قرآن و حديث

خدا شاهد است پروفسور آهى كشيد و گفت: به خدا قسم اگر دانشجوهاى خارجى نبودند، دانشگاه‌هاى ما خالى بود. اين مطلب مربوط به اوايل انقلاب است، اين گذشت، تا اين‌كه همين امسال تلويزيون خبرى پخش كرد و آن اين بود كه انگلستان از بنگلادش و فيليپين و يك كشور ديگر از جهان سوم و به اصطلاح آن‌ها عقب افتاده، پزشك وارد مى‌كند.

انگلستانى كه همه براى معالجه به آن مى‌روند، حالا خودش نياز پيدا كرده كه از كشورهاى جهان سوم پزشك وارد كند.

بدين‌سان آن‌ها بر اثر غوطه‌ور شدن در فساد و بى‌بند و بارى كارشان به اينجا رسيده است. كشورهاى اروپايى يكى پس از ديگرى به همين بلا دچار خواهند شد. آن وقت به اصطلاح روشنفكر ما چون چند صباحى در انگلستان بوده، مى‌گويد بايد جامعه‌مان را مثل آن بسازيم! بايد به جوان‌ها آزادى بدهيم! آن هم آزادى در مسائل جنسى و فساد و بى‌بند و بارى! آيا آزادى كه در اروپا مطرح است، آزادى در مسائل اقتصادى و فرهنگى به معناى درست آن است؟ خير، بلكه منظور فقط آزادى جنسى است. به اسم آزادى، مردم را استثمار مى‌كنند. آزادى واقعى همين جا است كه ما هستيم.

نكته‌اى را در اينجا مى‌خواهم عرض كنم و آن اين كه نظام ما نظام مكتبى است. خيلى از كشورها نظامشان مكتبى نيست. گرچه ملت مسلمان، مسيحى يا ... هستند، ولى نظام سياسى، نظام مكتبى نيست. اما كشورهايى كه نظام مكتبى دارند، حتى مثل كمونيست‌ها، كه مكتبى دارند- ولو باطل- و نظام خود را بر اساس آن مكتب پياده مى‌كنند، يا يهوديان كه نظامشان مكتبى است و در پى پياده كردن آرمان‌هاى يهود هستند و بر اين اساس نظام خود را پى‌ريزى مى‌كنند.

پرسش ما از اين آقايان به اصطلاح روشنفكر اين است كه آيا در كشورهايى كه نظامشان مبتنى بر مكتب است، اجازه مى‌دهند كسانى كه در سايه آن نظام زندگى مى‌كنند، كلمه‌اى بر خلاف مكتب آن جامعه سخن بگويند؟ هرگز چنين نيست؛ زيرا مبناى نظامشان متزلزل مى‌شود. آيا در