فلم يكن معي ماء، قال: كيف صنعت؟ قال: طرحت ثيابي وقمت على الصعيد فتمعّكت فيه، فقال: هكذا يصنع الحمار، إنّما قال اللَّه- عزّ وجلّ-: «فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا»، فضرب بيديه على الأرض ثمّ ضرب إحداهما على الاخرى، ثمّ مسح بجبينه، ثمّ مسح كفّيه كلّ واحدة على الاخرى، فمسح اليسرى على اليمنى، واليمنى على اليسرى‌ [١].

وفي صحيحة زرارة قال: قال أبو جعفر عليه السلام: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله ذات يوم لعمّار في سفرٍ له: يا عمّار بلغنا أنّك أجنبت فكيف صنعت؟ قال: تمرّغت يا رسول اللَّه في التراب، قال: فقال له: كذلك يتمرّغ الحمار، أفلا صنعت كذا؟ ثمّ أهوى بيديه إلى الأرض فوضعهما على الصعيد، ثمّ مسح جبينه (جبينيه خ ل) بأصابعه وكفّيه إحداهما بالاخرى، ثمّ لم يعد ذلك‌ [٢].

وقد يتوهّم‌ [٣] دلالة الصحيحة أو إشعارها بمخالفة الصعيد للأرض، حيث قال الإمام عليه السلام فيها في مقام الحكاية: «ثمّ أهوى بيديه إلى الأرض فوضعهما على الصعيد»، ولو كان الصعيد بمعنى مطلق وجه الأرض، لكان المناسب أن يقول: فوضعهما عليها.

ولكنّ التوهّم مندفع بأنّه من المحتمل أن يكون ذلك لأجل إفادة تفسير الآية، وبيان أنّ المراد بالصعيد الواقع فيها هو الأرض.

ثمّ إنّه يمكن أن يُقال‌ [٤] بأنّ هذه الطائفة- مضافاً إلى دلالتها بنفسها على‌

[١] مستطرفات السرائر: ٢٦ ح ٤، وعنه وسائل الشيعة ٣: ٣٦٠، كتاب الطهارة، أبواب التيمّم ب ١١ ح ٩.

[٢] الفقيه ١: ٥٧ ح ٢١٢، وعنه وسائل الشيعة ٣: ٣٦٠، كتاب الطهارة، أبواب التيمّم ب ١١ ح ٨.

[٣] مصابيح الظلام ٤: ٢٩٩، الحاشية على مدارك الأحكام ٢: ٩٩.

[٤] كتاب الطهارة للإمام الخميني قدس سره ٢: ١٥٦- ١٥٧.