اخلاق محتشمي - الطوسي، الخواجة نصير الدين - الصفحة ٣١٥ - من كلام الحكماء و الدعاة

الزّيادة. ترجمه: جوانمرد باش! تا اهل خير باشى، و سپاس و شكر گذار! تا مستوجب زيادتى نعمت باشى.

(٣٠) سئل انوشروان: ما محض الكرم؟ فقال: الوفاء بالذّمم.

قيل: فما محض اللئوم؟ قال: التجنّى الفاحش. و تمثّل‌[١] فقال:

كالذّئب‌[٢] الّذى همّ باكل السّخلة[٣] لعامها[٤]، فقال لها: انت شتمتنى عاما[٥] اول‌[٦]. ترجمه: از انوشيروان پرسيدند كه: محض كرم چيست؟ گفت: وفاى بعهدها. گفتند محض لئيمى چيست؟ گفت: تجنى نهادن زشت. پس بطريق مثل گفت: گرگى قصد بچه گوسفند كند كه او را هنوز سالى نباشد، گويد: مرا پارسال دشنام داده‌اى، قصد تو از آن ميكنم.

(٣١) الايادى ثلثة: يد بيضاء، و هى الابتداء بالمعروف و يد خضراء و هى المكافاة و يد سوداء، و هى المن بالمعروف.

ترجمه: دست نعمتها سه باشد: دست نعمتى سپيد، و آن ابتدا كردن باشد بنيكويى و دست سبز، و آن توقع مكافات بود بر نيكويى و دست سياه، و آن منت برنهادن بود بنيكويى.

(٣٢) الجور مهانة، و الجود مهابة. السّخىّ شجاع القلب، و البخيل شجاع الوجه. ترجمه: ستم سبب خوارى بود، وجود سبب هيبت. سخى بدل‌

[١]اصل: المثل.

[٢]اصل: كذئب.

[٣]اصل: ياكل النحلة.

[٤]اصل: كعامها.

[٥]اصل: عاما الحكمة الخالدة: عام.

[٦]اين بند از روى الحكمة الخالدة ص ٥٢ درست شده است.