اخلاق محتشمي - الطوسي، الخواجة نصير الدين - الصفحة ٩٤ - من كلام الحكماء و الدعاة

ابغض الدّنيا، و لم يعمل لها. و اذا صار الايمان بحيث لا يتميّز من القلب ابغضهما جميعا، و لم يعمل الّا للّه. ترجمه: چون ايمان بظاهر دل تعلق گيرد مرد دنيا و آخرت دوست دارد، و بجهت هر دو عمل كند. پس چون ايمان بدل رسد، و بآن برآميزد دنيا را دشمن گيرد، و بجهت دنيا عمل نكند.

پس چون ايمان بدان حد رسد كه ميان او و دل تميز ننمايد هر دو را دشمن گيرد، و عمل جز براى خداى نكند.

(٥٠) الخوف سوط اللّه يسوق به عباده الى المواظبة على العلم و العمل، لينالوا بهما رتبة القرب منه. ترجمه: خوف تازيانه خدايست كه بندگان را بآن ميراند بمواظبت بر علم و عمل، تا مرتبه قربت ازو بيابند بعلم و عمل.

(٥١) علامة السّعادة خشية اللّه، لانّها زمام بين اللّه و عبده فاذا انقطع زمامه، هلك مع الهالكين. ترجمه: نشان سعادت خوف خداى تعالى است، چه آن عهدى است ميان خدا و بنده كه چون شكسته شود، با ديگر اهل هلاكت هلاك گردد.

(٥٢) قال بعض اهل الدّنيا لعالم: كيف نصنع بمجالس اقوام يخوّفوننا، حتّى تكاد قلوبنا تطيّر؟ فقال له العالم: انّك، و اللّه! ان نصحت قوما يخوّفونك حتّى يدركك الامن، خير لك من ان تصحب قوما يؤمنونّك حتّى يدركك الخوف. ترجمه: يكى از اهل دنيا عالمى را