تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٦٦٨
شأن نزول:
به اتفاق همه مفسران، آيات فوق در مورد اهل كتاب نازل شده است، و به گفته بسيارى مخصوصاً به علماى يهود نظر دارد كه پيش از ظهور پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله صفات و نشانههاى او را مطابق آنچه در كتب خود يافته بودند براى مردم بازگو مىكردند، ولى پس از ظهور پيامبر صلى الله عليه و آله و مشاهده گرايش مردم به او ترسيدند كه اگر همان روش سابق را ادامه دهند منافع آنها به خاطر بيفتد و هدايا و مهمانىهائى كه براى آنها ترتيب مىدادند از دست برود! لذا اوصاف پيامبر صلى الله عليه و آله را كه در «تورات» نازل شده بود كتمان كردند، آيات فوق نازل شد و سخت آنها را نكوهش كرد. «١»
***
تفسير:
باز هم نكوهش از كتمان حق
اين آيات تأكيدى است بر آنچه در آيه ١٥٩ در زمينه كتمان حق گذشت، گر چه روى سخن به علماى يهود است، ولى چنان كه بارها يادآورى كردهايم مفهوم آيات، در هيچ مورد اختصاص به شأن نزول ندارد، در حقيقت شأن نزولها وسيلهاى هستند براى بيان احكام كلى و عمومى كه خود يكى از مصداقهاى آن محسوب مىشوند.
بنابراين، تمام كسانى كه احكام خدا و حقائق مورد نياز مردم را از آنها كتمان كنند و به خاطر كسب مقام و يا به دست آوردن ثروتى مرتكب اين خيانت بزرگ شوند، بايد بدانند كه حقيقت گرانبهائى را به بهاى ناچيزى فروختهاند؛ زيرا