تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٣٩
ما به خاطر صلح اين دستور را دادهايم! كه اگر اين كار را نمىكرديم جنگ طولانىتر مىشد و مىبايست بيش از اين مىكشتيم!!
آرى، منافقان عصر ما نيز براى فريب مردم يا فريب وجدان خود از اين گفتهها و از آن كارها، بسيار دارند، در حالى كه در برابر ادامه جنگ يا بمباران اتمى شهرهاى بىدفاع، راه سوم روشنى نيز وجود داشت و آن اين كه: دست از تجاوزگرى بردارند و ملتها را با سرمايههاى كشورشان آزاد بگذارند.
بنابراين، نفاق در حقيقت وسيلهاى است براى فريب وجدان، و چه دردناك است كه انسان، اين واعظ درونى، اين پليس هميشه بيدار و اين نماينده الهى را در درون خود، خفه كند، و يا آن چنان پرده بر روى آن بيفكند كه صدايش به گوش نرسد.
***
٦- تجارت پر زيان
در قرآن مجيد كراراً فعاليتهاى انسان در اين دنيا به يك نوع تجارت تشبيه شده است، و در حقيقت همه ما در اين جهان تاجرانى هستيم كه با سرمايههاى فراوانِ خداداد: سرمايه عقل، فطرت، عواطف، نيروهاى مختلف جسمانى، مواهب عالم طبيعت، و بالاخره رهبرى انبياء، گام در اين تجارتخانه بزرگ مىگذاريم، گروهى سود مىبرند، پيروز مىشوند و سعادتمند، گروهى نه تنها سودى نمىبرند كه اصل سرمايه را نيز از دست داده، و به تمام معنى ورشكست مىشوند نمونه كامل گروه اول، مجاهدان راه خدا هستند، چنان كه قرآن درباره آنها مىگويد: يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى تِجارَةٍ تُنْجيكُمْ مِنْ عَذابٍ أَليمٍ* تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ تُجاهِدُونَ في سَبيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ:
«اى افراد با ايمان! آيا شما را راهنمائى به تجارتى بكنم كه از عذاب دردناك رهائيتان مىبخشد (و به سعادت جاويدان رهنمونتان مىشود)* به خدا و