اثرى ندارد.
و در مورد ايراد پنجم، بايد توجه داشت هدف از قصاص همان طور كه قرآن تصريح مى‌كند، حفظ حيات عمومى اجتماع و پيشگيرى از تكرار قتل و جنايات است، مسلماً زندان نمى‌تواند اثر قابل توجهى داشته باشد (آن هم بعضى از زندان‌هاى كنونى كه وضع آن از بسيارى از منازل جنايتكاران بهتر است) و به همين دليل، در كشورهائى كه حكم اعدام لغو شده، در مدت كوتاهى آمار قتل و جنايت فزونى گرفته، به خصوص اگر حكم زندانى افراد- طبق معمول- در معرض بخشودگى باشد كه در اين صورت جنايتكاران با فكرى آسوده‌تر و خيالى راحت‌تر دست به جنايت مى‌زنند.
***
٣- آيا خون مرد رنگين‌تر است؟
ممكن است بعضى ايراد كنند: در آيات قصاص دستور داده شده نبايد «مرد» به خاطر قتل «زن» مورد قصاص قرار گيرد، مگر خون مرد از خون زن رنگين‌تر است؟
چرا مرد جنايتكار به خاطر كشتن زن و ريختن خون ناحق از انسان‌هائى كه بيش از نصف جمعيت روى زمين را تشكيل مى‌دهند، قصاص نشود؟!
در پاسخ بايد گفت: مفهوم آيه اين نيست كه مرد نبايد در برابر زن قصاص شود، بلكه همان طور كه در فقه اسلام مشروحاً بيان شده اولياى زن مقتول مى‌توانند مرد جنايتكار را به قصاص برسانند به شرط آن كه نصف مبلغ ديه را بپردازند.
به عبارت ديگر: منظور از عدم قصاص مرد، در برابر قتل زن، قصاص بدون قيد و شرط است ولى با پرداخت نصف ديه، كشتن او جايز است.