تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٥٥
چرا كه راه درك، فهم و ايمان همينها است، ولى گروهى بودند كه براى نرفتن زير بار دعوت پيامبر صلى الله عليه و آله، سؤالات بىاساس و معجزات اقتراحى را بهانه قرار مىدادند، و با اين كه پيامبر صلى الله عليه و آله به اندازه كافى دليل و معجزه در اختيارشان قرار داده بود، هر يك از راه مىرسيد پيشنهاد خارق عادت جديدى مىكرد، در حالى كه مىدانيم اعجاز و خارق عادات بازيچه اين و آن نيست، به مقدارى لازم است كه اطمينان به صدق گفتههاى پيامبر صلى الله عليه و آله ايجاد كند و گرنه پيامبر صلى الله عليه و آله يك خارقالعادهگر نيست كه گوشهاى بنشيند و هر كس بيايد و پيشنهاد معجزهاى مطابق ميل و سليقه خويش كند.
از اين گذشته، گاهى تقاضاهاى نامعقولى همچون ديدن خدا با چشم، و يا ساختن بت مىكردند.
در واقع قرآن مىخواهد به مردم هشدار دهد كه اگر شما دنبال چنين تقاضاى نامعقول برويد، بر سرتان همان خواهد آمد كه بر سر قوم موسى عليه السلام آمد.
***