تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٥٤
توجه قلبى و حضور دل در پيشگاه خدا و تأثير نماز در روح و جان آدمى است. «١»
در حقيقت در اين سه دستور اخير، نخست پيوند فرد با خالق (نماز) بيان شده، و سپس پيوند با مخلوق (زكات) و سر انجام پيوند دستهجمعى همه مردم با هم در راه خدا!.
***
نكتهها:
آيا قرآن مندرجات «تورات» و «انجيل» را تصديق كرده؟!
در آيات متعددى از قرآن مجيد، اين تعبير به چشم مىخورد كه: «قرآن مفاد كتب پيشين را تصديق مىكند».
از جمله در آيات مورد بحث خوانديم: «مُصَدِّقاً لِما مَعَكُم» و در آيات ٨٩ و ١٠١ سوره «بقره» مىخوانيم: «مُصَدِّقاً لِما مَعَهُم».
و در آيه ٤٨ «مائده» مىفرمايد: وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتابِ: «ما اين كتاب را به حق بر تو نازل كرديم در حالى اين كتاب كتب آسمانى پيشين را تصديق مىكند».
همين امر، سبب شده كه جمعى از مبلغان يهود و مسيحى، اين آيات را سندى بر عدم تحريف تورات و انجيل بگيرند، و بگويند: تورات و انجيل، در عصر پيامبر اسلام، مسلماً با تورات و انجيل امروز تفاوتى پيدا نكرده، و اگر تحريفى در تورات و انجيلها رخ داده باشد، مسلماً مربوط به قبل از آن است، و