تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٣٧
انسانهاى مفسد و منحرفكننده، و احياناً در پارهاى از موارد به معنى ميكروبهاى موذى آمده است (دقت كنيد).
***
٧- خدا چرا شيطان را آفريد؟
بسيارى مىپرسند شيطان كه موجود اغواگرى است اصلًا چرا آفريده شد؟ و فلسفه وجود او چيست؟! در پاسخ مىگوئيم:
اوّلًا: خداوند شيطان را، شيطان نيافريد، به اين دليل كه سالها همنشين فرشتگان و بر فطرت پاك بود، ولى بعد از آزادى خود سوء استفاده كرد و بناى طغيان و سركشى گذارد، پس او در آغاز پاك آفريده شد، و انحرافش بر اثر خواست خودش بود.
ثانياً: از نظر سازمان آفرينش، وجود شيطان براى افراد با ايمان و آنها كه مىخواهند راه حق را بپويند زيانبخش نيست، بلكه وسيله پيشرفت و تكامل آنها است، چه اين كه پيشرفت، ترقى و تكامل، همواره در ميان تضادها صورت مىگيرد.
به عبارت روشنتر: انسان تا در برابر دشمن نيرومندى قرار نگيرد هرگز نيروها و نبوغ خود را بسيج نمىكند و بكار نمىاندازد، همين وجود دشمن نيرومند سبب تحرك و جنبش هر چه بيشتر انسان و در نتيجه ترقى و تكامل او مىشود.
يكى از فلاسفه بزرگ تاريخ معاصر به نام «تواين بى» مىگويد: «هيچ تمدن درخشانى در جهان پيدا نشد، مگر اين كه، ملتى مورد هجوم يك نيروى خارجى قرار گرفت و بر اثر اين تهاجم نبوغ و استعداد خود را به كار انداخت و آن چنان تمدن درخشانى را پىريزى كرد».
***