تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٨١
اعماق وجود انسان ريشه دوانده باشد و با آن احساس مسئوليت كند.
***
٢- همسران پاك
جالب اين كه: تنها وصفى كه براى همسران بهشتى در اين آيه بيان شده وصف مُطَهَّرَة «پاك و پاكيزه» است و اين اشارهاى است به اين كه: اولين و مهمترين شرط همسر، پاكى و پاكيزگى است، و غير از آن همه تحت الشعاع آن قرار دارد، حديث معروفى كه از پيامبر صلى الله عليه و آله نقل شده نيز اين حقيقت را روشن مىكند: إِيَّاكُمْ وَ خَضْراءَ الدِّمَنِ قِيلَ يا رَسُولَ اللَّهِ! وَ ما خَضْراءُ الدِّمَنِ؟ قالَ الْمَرْأَةُ الْحَسْناءُ فِي مَنْبِتِ السَّوْءِ!: «از گياهان سرسبزى كه بر مزبلهها مىرويد بپرهيزيد! عرض كردند: اى پيامبر! منظور شما از اين گياهان چيست؟ فرمود: زن زيبائى است كه در خانواده آلودهاى پرورش يافته». «١»
***
٣- نعمتهاى مادى و معنوى در بهشت
گر چه در بسيارى از آيات قرآن، سخن از نعمتهاى مادى بهشت است:
باغهائى كه نهرهاى آب جارى از زير درختان آن در حركت است، قصرها، همسران پاكيزه، ميوههاى رنگارنگ، ياران همرنگ و مانند آن.
ولى در كنار اين نعمتها اشاره به نعمتهاى معنوى مهمترى نيز شده است كه ارزيابى عظمت آنها با مقياسهاى ما امكانپذير نيست، مثلًا در آيه ٧٢ «توبه» مىخوانيم: وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنينَ وَ الْمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهارُ خالِدينَ فيها وَ مَساكِنَ طَيِّبَةً في جَنَّاتِ عَدْنٍ وَ رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذلِكَ هُوَ