تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٧٢
وَ الْمُبَذِّراتِ بَذْراً وَ الْحاصِداتِ حَصْداً وَ الذَّارِياتِ قَمْحاً وَ الطَّاحِناتِ طَحْناً وَ الْعاجِناتِ عَجْناً وَ الْخابِزاتِ خُبْزاً وَ الثَّارِداتِ ثَرْداً وَ اللَّاقِماتِ لَقْماً إِهالَةً وَ سَمْناً:
«قسم به دهقانان و كشاورزان، قسم به درو كنندگان، قسم به جدا كنندگان گندم از كاه، قسم به آرد كنندگان گندم، قسم به خمير كنندگان، قسم به نانپزندگان، قسم به تريدكنندگان! قسم به آن كسانى كه لقمههاى چرب و نرم بر مىدارند»!! «١»- «٢»
ب- يا ضِفْدَعُ بِنْتَ ضِفْدَع، نَقِى ما تَنْقِيْن، نِصْفُكَ فِى الْماءِ وَ نِصْفُكَ فِى الطِّيْنِ، لَا الْماءُ تَكْدِرِيْنَ وَ لَا الشَّارِبُ تَمْنَعِيْنَ:
«اى قورباغه دختر قورباغه! آنچه مىخواهى صدا كن! نيمى از تو در آب و نيمى ديگر در گل است، نه آب را گلآلود مىكنى، و نه كسى را از آب خوردن جلوگيرى مىنمائى»! «٣»
***
٧- گواهى ديگران درباره قرآن
در اينجا لازم مىدانيم چند جمله از گفتههاى بزرگان و حتى كسانى كه متهم به مبارزه با قرآن هستند، درباره عظمت قرآن نقل نمائيم:
١- «ابو العلاى معرّى» (متهم به مبارزه با قرآن) مىگويد:
«اين سخن در ميان همه مردم- اعم از مسلمان و غير مسلمان- مورد اتفاق است: كتابى كه محمّد صلى الله عليه و آله آورده است، عقلها را در برابر خود مغلوب ساخته و