مجموعه مصنفات حكيم مؤسس آقا على مدرس طهرانى - زنوزى، على بن عبد الله - الصفحة ٧٤٨ - فهرست روايات

ان الصورة الانسانية هى الطريق المستقيم الى كل خير و الجسر الممدود بين الجنة و النار ٧٠٠

﴿و كل انسان الزمناه طائره فى عنقه﴾ قدره الله الذى قدر عليه، خيره و شره معه حيث كان .../ ٧٠٠، ٧٠١

يذكر العبد جميع ما عمل و ما كتب عليه حتى كانّه فعله تلك الساعة فلذلك قالوا ... ٧٠٠

﴿و الوزن يومئذ الحق﴾ انما يعنى الحسنات توزن الحسنات و السيّئات، و الحسنات ثقل الميزان .../ ٧٠٢

﴿و الوزن يومئذ الحق﴾ هى قلة الحساب و كثرته ٧٠٢

ان لكل قوم مصداقا من عمل يصدقه او يكذبه فاذا قال ابن آدم و صدق قوله ٧٠٣

يبعث الله يوم القيامة قوما بين ايديهم نور كالقباطى ثم يقول له كن هباء منثورا ٧٠٥

﴿فجعلناه هباءا منثورا﴾ اعمال مبغضينا و مبغضى شيعتنا ٧٠٥

فان القوم كانوا فى القبور فلمّا قاموا حسبوا انهم كانوا نياما قالوا يا ويلنا من بعثنا ... ٧٠٥

الدنيا مزرعة الاخرة ٧٠٦

انه سئل عن اصحاب الاعراف فقال انهم قوم استوت حسناتهم و سيئاتهم ٧٠٧

قوم استوت حسناتهم و سيئاتهم فان ادخلهم النار فبذنوبهم ... ٧٠٧

الذين ينظر الى اهل الجنة يتزاورون فى الجنة و الى اهل النار يتعاوون فى النار ٧٠٧

ان النبى (ص) كان قاعدا فى المسجد فسمعوا هدّة عظيمة فارتاعوا، فقال؟ (ص): ... ٧٠٩

اما المؤمنون فترفع اعمالهم و ارواحهم الى السماء فتفتّح لهم ابوابها و امّا الكافر ٧١٠

﴿لها سبعة ابواب﴾ سبعة ابواب النار مطابقات ٧١٠

ان جهنم لها سبعة ابواب اطباق بعضها فوق بعض و وضع احدى يديه على الاخرى ... ٧١٠

الختم هو الطبع على قلوب الكفار عقوبة على كفرهم ... ٧١١

من علم ان الله يراه و يسمع ما يقول و يعلم ما يعلمه من خير او شر فيحجزه ذلك ٧١٢

من طغى ضل على عمد بلا حجّة ٧١٢

لو لا ما حكمت به من تعذيب جاحديك و قضيت به من اخلاد معانديك ٧١٤

و هو بلاء تطول مدته و يدوم مقامه و لا يخفف عن اهله انه لا يكون الا غضبك ٧١٤، ٧١٦

لم اعدم عونك و برك و خيرك و احسانك الى طرفة عين منذ انزلتنى دار الاختيار ٧١٥

ليس يقال له اكثر من فعل و عمل و صنع ٧١٧

﴿الغاوون﴾ هم قوم وصفوا عدلا بالسنتهم ثم خالفوه الى غيره ٧٢٠

﴿جنود ابليس اجمعون﴾ جنود ابليس ذرية من الشياطين ٧٢٠