مجموعه مصنفات حكيم مؤسس آقا على مدرس طهرانى - زنوزى، على بن عبد الله - الصفحة ٥٦٢ - الفصل الثامن فى نتيجة ما قدمناه من الاصول

[١٣٦١] قوله «و استعداد الاستشراق ...» [١]

على الرأى الاول. [٢]

[١٣٦٢] قوله «و قابلية الارتسام ...» [٣]

على الرأى الثانى. [٤]

[١٣٦٣] قوله «المناسبة بين المدرك ...» [٥]

لعله على رأى الاشراق. [٦]

[١٣٦٤] قوله «و الحافظ و القابل ...» [٧]

لعله على رأى الرشح. [٨]

[١٣٦٥] قوله «و المستفيض و المفيض ...» [٩]

لعله على رأيه. [١٠]

[١٣٦٦] قوله «بزوال المفيد المعلم ...» [١١]

اى بزوال المفيد المعلم من حيث هو مفيد معلم، و زواله من هذه الحيثية هو زوال ما به الافادة و هو الصورة المخزونة فيه فانه بها يفيد على القوة المدركة التى هى العقل التفصيلى فان القوة الحافظة هى العقل البسيط الاجمالى الذى نسبته الى العقل التفصيلى نسبة الفاعل الى القابل، و زوال الصورة المخزونة عن المفيد المعلم يلازم سنوح الحالات فيه فليس عقلا فعالا مجردا عن المواد و القوى الانفعاليه، فهو اشكال آخر غير انتقاش‌

[١]. ٧/ ٢٧٥/ ١٦.

[٢]. ن، ك/ ٢٦٤.

[٣]. ٧/ ٢٧٥/ ١٦.

[٤]. ن، ك/ ٢٦٤.

[٥]. ٧/ ٢٧٦/ ١.

[٦]. ن، ك/ ٢٦٤.

[٧]. ٧/ ٢٧٦/ ١.

[٨]. ن، ك/ ٢٦٤.

[٩]. ٧/ ٢٧٦/ ٢.

[١٠]. ن.

[١١]. ٧/ ٢٧٦/ ١٨. و فى الاسفار الحجرية و الحروفية: «المفيد للعلم».