مجموعه مصنفات حكيم مؤسس آقا على مدرس طهرانى - زنوزى، على بن عبد الله - الصفحة ٤٣٤ - الفصل الحادى عشر فى شمول ارادته لجميع الافعال

[٩٩٩] قوله «لا من حيث وجوده ...» [١]

اى من حيث اصل وجوده و هو الوجود العام الامكانى الذى يسمى بالفيض المقدس عن الشوائب، فافهم. [٢]

[١٠٠٠] قوله «او اثر وجود خير ... [٣]

لانه من هذه الحيثية ظهور القدس الصرف و الطهارة البحتة و الخير المحض و الحسن السازج، و ظهور كل شئ فى مرتبة متأخرة عن ذاته فعله و فعل كل فاعل مثل طبيعته ﴿قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى‌ شاكِلَتِهِ﴾ [٤]. [٥]

[١٠٠١] قوله «من حيث انه مجبور ...» [٦]

لانه مرتبة من مراتب فعله المتقومة باصل فعله النازل الذى هو شعبة من شعب فعله العالى ﴿قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ﴾ [٧] تدبر، فانه مع وضوحه غامض، قلّ من تيسر الوصول اليه. [٨]

[١٠٠٢] قوله «لا يخلو من ذاته ...» [٩]

اى من ظهور ذاته فى مظاهر فعله. [١٠]

[١٠٠٣] قوله «و لا من فعله ...» [١١]

اى من نفس فعله. [١٢]

[١٠٠٤] قوله «و لاجل ذلك قال كل يوم ...» [١٣]

[١]. ٦/ ٣٧٥/ ٥.

[٢]. ن، ف.

[٣]. ٦/ ٣٧٥/ ٩.

[٤]. الاسراء/ ٨٤.

[٥]. ن، ف، ك/ ٢٣٢.

[٦]. ٦/ ٣٧٦/ ٢.

[٧]. النساء/ ٧٨.

[٨]. ن، ف، ك/ ٢٣٢.

[٩]. ٦/ ٣٧٦/ ١٨.

[١٠]. ن، ف، ك/ ٢٣٢.

[١١]. ٦/ ٣٧٦/ ١٨.

[١٢]. ك/ ٢٣٢.

[١٣]. ٦/ ٣٧٧/ ١.