العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٢٢٢ - کِیفِیة المسح وما ِیعتبر فِیه

المسمّی ولو بقدر عرض إصبع واحدة أو أقلّ[١]، والأفضل بل الأحوط[٢] أن یکون بمقدار عرض ثلاث أصابع[٣] بل الأولی أن یکون بالثلاث، ومن طرف الطول أیضاً یکفی المسمّی، وإن کان الأفضل[٤] أن یکون بطول إصبع، وعلی هذا فلو أراد إدراک الأفضل ینبغی أن یضع ثلاث أصابع علی الناصیة[٥] ویمسح بمقدار إصبع من الأعلی إلی الأسفل، وإن کان لا یجب کونه کذلک[٦] فیجزی النکس[٧]، وإن کان الأحوط[٨] خلافه، ولا یجب

الاحتیاط. (صدر الدین الصدر).

* کون المسح علیها أولی وأحوط محلّ تأمّل، ولعلّ الأولی والأحوط فوقها. (الخمینی).

* والأحوط إدخال شیء من فوقها فی المسح. (المرعشی).

[١] لا یجزی الأقل علی الأحوط لو لم یکن الأقوی. (الشاهرودی).

* فی کفایة الأقل تأمّل. (المیلانی).

[٢] لا یُترک. (الإصفهانی، المرعشی، الشریعتمداری).

[٣] بل هو الأحوط الذی لا ینبغی ترکه، کما أنّ الأحوط وقوعه علی الناصیة. (الشاهرودی).

[٤] لاینبغی ترکه. (المیلانی).

* الأولی رعایته. (المرعشی).

[٥] لا تکون الناصیة بمقدار إصبع فی النوع حتّی یمکن ما ذکره. (الخمینی).

[٦] الأحوط الاقتصار علی ذلک. (البروجردی).

[٧] فیه وفی المسح عرضاً تأمّل. (مهدی الشیرازی).

* أی من الأسفل إلی الأعلی. (مفتی الشیعة).

[٨] هذا الاحتیاط لا یُترک. (النائینی).

* لا یُترک. (حسین القمّی، الإصطهباناتی، الرفیعی، المرعشی، الخوئی، الآملی، حسن