العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ١٨٧ - السادس التسمِیة

ومرّتین فی الغائط[١].

الخامس: المضمضة[٢] والاستنشاق[٣]، کلّ منهما ثلاث مرّات بثلاث أکفّ[٤]، ویکفی الکفّ الواحدة أیضاً لکلّ من الثلاث.

السادس: التسمیة[٥] عند وضع الید فی الماء أو صبّه علی الید، وأقلّها «بسم للّه»، والأفضل «بسم اللّه الرحمن الرحیم»[أ]، وأفضل منهما «بسم اللّه وباللّه اللهمّ اجعلنی من التوّابین واجعلنی من المتطهّرین»[ب].

[١] وثلاثاً فی الجنابة. (الروحانی).

[٢] مع تقدیم المضمضة علی الاستنشاق. (المرعشی).

[٣] مع تقدیمها علیه. (الإصطهباناتی).

* قد یقال: إنّهما من المستحبّات النفسیّة، فیکونان فی الوضوء آکد. (مفتی الشیعة).

[٤] بثلاث أکفّ لم ینصّ علیه. (المیلانی).

* وفی الجواهر لم أقف له علی مستند بالخصوص. (الشریعتمداری).

* الأولی قصد الرجاء فی التثلیث؛ لعدم العثور علی مستنده. (المرعشی).

* لم أقف علی نص یدل علی کون ذلک بثلاث أکفّ. (زین الدین).

* عن الجواهر عدم وقوفه علی النصّ بالخصوص، وقال جماعة من العلماء بتقدیم المضمضة علی الاستنشاق، فلو قدّم الاستنشاق فهو تارک للمستحبّ الآخر وهو المضمضة. (مفتی الشیعة).

[٥] الأقرب اختصاص الحکم بأسمائه الخاصّة دون سائر الأسماء الحسنی. (المرعشی).

[أ] الوسائل: باب ١٥ من أبواب الوضوء، ح١٢.

[ب] الوسائل: باب ٢٦ من أبواب الوضوء، ح٢ و ١٠.