العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ١٢٥ - الثالث الرِیح الخارج من مخرج الغائط من المعدة دون غِیره

الغائط[١] إذا کان من المعدة[٢] صاحَبَ صوتا أو لا، دون ما خرج من القبل[٣]، أو لم یکن من المعدة کنفخ الشیطان[٤]، أو إذا دخل من الخارج

[١] الأصلی منه أو غیره علی التفصیل والبسط المتقدّمین. (المرعشی).

* المدار صدق أحد العنوانین المذکورین فی النصّ. (تقی القمّی).

[٢] أی الریح المتولّد فی المعدة، ونحوه المتولّد فی الأمعاء. (الکوه کَمَرئی).

* أو الأمعاء. (البروجردی، محمّد رضا الگلپایگانی، اللنکرانی).

* أو غیرها. (المیلانی).

* أو الأمعاء؛ لخبر زکریا بن آدم عن الرضا ٧ : «إنّما ینقض الوضوء ثلاث: البول والغائط والریح»[أ]، ولا فرق فی صدقه بین أن یکون من المعدة أو الأمعاء. (البجنوردی).

* أو الأمعاء مع صدق الاسم المعروف علیه. (السبزواری).

* المعیار هو صدق أحد العنوانین المعلومین، سواء کان من المعدة أو الأمعاء أو غیرهما. (الروحانی).

* لا دخالة له. (السیستانی).

* أو من الأمعاء. (مفتی الشیعة).

[٣] علی إطلاقه مشکل. (الإصطهباناتی).

* إلاّ إذا صار القبل سبیل خروج الریح المتولّد فی المعدة أو الأمعاء بسبب من الأسباب مع صدق عنوان الریح المعهود. (المرعشی).

* أی من قبل المرأة ولو مع الاعتیاد. (مفتی الشیعة).

[٤] لعلّ المراد: النفخ التخیُّلی الذی ینشأ من وسوسة الشیطان علی النفس. (مفتی الشیعة).

[أ] الوسائل: باب ٢ من أبواب نواقض الوضوء، ح٦.