مرحوم‌ فيروزآبادى‌ در كتاب پر ارج خود (كتاب‌ السبعة) از منابعى معتبر، اين حديث را به تواتر آورده است. از جمله‌ صحيح مسلم، صحيح ابن ماجه، مسند امام احمد، صحيح ترمذى، صحيح نسائى، مستدرك حاكم نيشابورى، ابو داود طيالسى و استيعاب ابن عبدالبرّ- در شرح حال‌ بسر بن ارطا ة-، تفسير الدر المنثور جلال‌الدين سيوطى‌ و تفسير طبرى‌ و كنزالعمال‌. وى رواياتى را نيز كه شاهد مدعى يا مؤيد مطلب است، مشروحاً آورده و به خوبى حق مطلب را ادا كرده و هرگونه توجيه ناروا يا تفسير غلطى را كه برخى خواسته‌اند، از اين راه، پارگى را رفو كنند، قاطعانه جواب داده است. جزاه الله عن الاسلام و الدفاع عن حريم الرساله و القرآن خير جزاء الصالحين.[٢]

برخى خواسته‌اند آيه‌ انْقَلَبْتُمْ عَلى‌ أَعْقابِكُمْ‌[٣] و روايات ياد شده را، ناظر به اعراب باديه‌نشين و كسانى بدانند كه در ابتداى خلافت‌ ابوبكر از پرداخت زكات- تا روشن شدن اوضاع- امتناع ورزيدند. در صورتى كه اين آيه و روايات مربوطه، خطاب به كسانى است كه پيرامون پيامبر را فرا گرفته بودند، و منافق‌گونه در پى طرح و تهيه نقشه براى آينده خويش بودند.

شاهد مطلب، گفتار ابن عبدالبر در كتاب‌ استيعاب‌، در شرح حال‌ بسر بن ارطا ة است كه از شناعت و فضاحت كارهاى او سخن مى‌گويد. آن‌گاه روايت ياد شده را مى‌آورد تا روشن كند بسر بن‌ ارطاة، از نمونه‌هاى بارز اين حديث‌

[١] . ر. ك: سيدمرتضى السيد محمدالحسينى الفيروزآبادى، السبعة من السلف، به مصادر متعدد اشاره مى‌كند، از جلمه: صحيح بخارى، كتاب الفتن، ج ٩، ص ٥٨- ٥٩؛ تفسير سورة الأنبياء، ج ٦، ص ١٢٢؛ تفسير سوره مائده، ج ٦، ص ٧٠؛ كتاب الرقاق باب كيف الحشر، ج ٨، ص ١٣٦. صحيح مسلم، ج ٧، ص ٦٦، دو حديث ١. اسماء بنت ابى بكر، ٢. عائشه. باب اثبات حوض نبينا. صحيح مسلم، ج ٨، ص ١٥٧، باب فناء الدنيا و بيان الحشر( كتاب الجنة وصفة نعيمها). مسند احمد بن حنبل، ج ١، ص ٢٣٥ و ص ٢٣٥؛ و ج ٣، ص ٢٨؛ و ج ٥، ص ٤٨.

[٢] . ر. ك: سيدمرتضى السيد محمدالحسينى الفيروزآبادى، كتاب السبعة من السلف، صص ٢٥- ٢٤.

[٣] . آل عمران، آيه ١٤٤.