مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ مَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوى‌ عَلى‌ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَ أَجْراً عَظِيماً.[٣]

فضل الله راوندى از امام موسى بن جعفر (ع)- به نقل از پدرانش از پيامبر اكرم (ص)- نقل مى‌كند كه فرمود:

أَنَا أَمَنَةٌ لِأَصْحَابِي، فَإِذَا قُبِضْتُ دَنَا مِنْ أَصْحَابِي مَا يُوعَدُونَ وَ أَصْحَابِي أَمَنَةٌ لِأُمَّتِي، فَإِذَا قُبِضَ أَصْحَابِي دَنَا مِنْ أُمَّتِي مَا يُوعَدُونَ وَ لَا يَزَالُ هَذَا الدينُ ظَاهِراً عَلَي الْأَدْيَانِ كُلِّهَا مَا دَامَ فِيكُمْ مَنْ قَدْ رَآنِي.[٤]

طبق اين حديث شريف، پيامبر اكرم، خود را مأمن و ملجأ در برداشتن معضلات و حلّ مشكلات براى صحابه معرّفى مى‌كند. و صحابه، پس از وى، داراى سِمت مرجعيت عموم هستند.

سپس نويد مى‌دهد كه دين و آيين اسلام همواره شكوفا خواهد بود و برترى خواهد داشت، مادام كه در ميان امّت كسانى باشند، كه همچون صحابه، از نور علم و هدايت پيامبر بهره ببرند، و در ميان امّت نورافشانى كنند. لذا در حديثى از امام اميرمؤمنان (ع) آمده كه پيامبر اكرم (ص) فرمود:

[١] .« لَقَدْ تابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَ الْمُهاجِرِينَ وَ الْأَنْصارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي ساعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ ما كادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَؤُفٌ رَحِيمٌ»( توبه، آيه ١١٧.)

[٢] . همان، ١٠٠.

[٣] . فتح، آيه ٢٩.

[٤] . محمدباقر مجلسى، بحارالانوار، ج ٢٢، ص ٣١٠، رقم ١١ وى از نوادر راوندى( ٢٣) نقل كرده است. و. ر. ك: ابن طاووس، طرائف، ص ٤٢٨؛ صحيح مسلم، ج ٧، ص ١٨٣.