٢. حديث رضعات خَمس‌[٢]: اينكه حديث خمس كه ناسخ رضعات بود و ناسخ و منسوخ يك‌جا از قرآن اسقاط شده است. (پنج بار مكيدن) نسخ كرد (ده بار مكيدن) را. در صحيح‌ مسلم‌[٣] و تنوير الحوالك‌[٤] شرح موطّا، نوشته‌ جلال‌الدين سيوطى‌، آمده است: گمان بر آن بوده كه جزء آيات قرآن بود، ولى موقع وفات پيغمبر اكرم از آن غفلت شد و گوسفند آن را خورد!

٣. برابر بودن سوره احزاب با سوره بقره‌[٥]: كه در مسند امام‌ احمد بن حنبل‌

آمده است.

[١] . اخرج البخارى و مسلم باسنادهما عن ابن عباس قال: خطب عمر خطبة بعد مرجعه من آخر حجّة حجّها، قال فيها: ان الله بعث محمداً بالحق و انزل عليه الكتاب، فكان مما انزل الله آية الرجم. فقرأناها و عقلناها و وعيناها، فلذا رجم رسول الله( صلى الله عليه و آله و سلم) و رجمنا بعده، فاخشى إن طال بالناس الزمان ان يقول قائل: و الله ما نجد آية الرجم فى كتاب الله، فيضلّوا بترك فريضة انزلها الله ...( محمدهادى معرفت، صيانة القرآن من التحريف، ص ١٥٩ به نقل از: البخارى، ج ٨، صص ٢١١- ٢٠٨، باب رجم الحبلى، مسلم، ج ٤، ص ١٦٧، ج ٥، ص ١١٦؛ مسند احمد، ج ١، ص ٢٣، ج ٥، صص ١٣٢ و ١٨٣؛ ابوداود، الحدود، ٢٣؛ الترمذى، الحدود، ٧؛ ابن محاجة، الحدود، ٩؛ الدارمى، الحدود، ١٦؛ الموطا، الحدود، ١٠.)

[٢] . روى مالك- فى الموطا- باسناد عن عمرة بنت عبدالرحمان عن عائشة قالت: كانت فيما انزل من القرآن« عشر رضعات معلومات يحرّمن» ثم نسخن ب-« خمس معلومات» فتوفى رسوله الله و هنّ فيما يقرأ من القرآن.( محمدهادى معرفت، صيانة القرآن من التحريف، ص ١٦٥، به نقل از: تنوير الحوالك، ج ٢، ص ١١٨( آخر كتاب الرضاع)).

[٣] . محمدهادى معرفت، صيانة القرآن من التحريف، ص ١٦٥ به نقل از: صحيح مسلم، ج ٤، ص ١٦٧.

[٤] . همان.

[٥] . روى احمد بن حنبل باسناده عن زرّين بن حبيش عن ابى بن كعب، قال: كم تقرأون( أو كأين تعدّون) سورة الاحزاب؟ قلت: ثلاثاً و سبعين آيه. قال: قط! لقد رايتها و انّها لتعادل سورة البقرة و فيها آيه الرجم( محمدهادى معرفت، صيانة القرآن من التحريف، ص ١٧٠ به نقل از: المسند، ج ٥، ص ١٣٢؛ الاتقان للسيوطى، ح ٣، ص ٧٢( مطبعة الحديثه)).