معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ٦٠٩ - قطائع الملوك

ابعاد مربوطه، به صرف كردن نيروهاى متناسب، در راستاى فراهم آوردن امكانات لازمه، نيازمند است، كه جز با تهيه مال، قدرت انجام آن‌ها ميسر

نيست:

المالُ طاقةٌ يمكنك تحويلُها إلي أي طاقةٍ شئتَ.

مال، نيرويى است كه به هر نيرويى خواسته باشى تبديل‌پذير است.

اگر دولت، براى تأمين بعد فرهنگى به صرف نيرو در اين جهت نياز دارد، اين امكانات با مال قابل تهيه است. همچنين در ديگر ابعاد، كه با مال كافى، هرگونه امكانات قابل فراهم كردن است. از اين جهت، ضرورى‌ترين، و نخستين گامى كه دولت، در راستاى تحكيم پايه حكومت خود، بايد بر دارد و در فراهم شدن آن كوشا باشد، تأمين بودجه و قدرت لازم است كه از نيروى مال به‌دست مى‌آيد. لذا اين مردم هستند كه بر حسب درآمدها و امكانات خود، بايد، اين قدرت و مايه تمامى نيروها را براى دولت فراهم سازند. قرآن، با عنوان «انفاق فى سبيل الله» به اين جهت اشاره دارد.

وَ أَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ لا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ.[١]

در راه خدا، بذل مال نماييد، و بيهوده خود را به نابودى نكشانيد.

مقصود از «سبيل الله» راه خدا است كه در اينجا، هدف، استوارى پايه‌هاى حكومت عدل اسلامى است كه در آن روزگار درباره جهاد خلاصه مى‌شد و براى تثبيت پايه‌هاى حكم اسلامى مى‌بايست با دشمنان به ستيز برخاست. ولى براى هميشه، هدف، استوارى پايه‌هاى حكومت اسلامى است كه در تمام ابعاد ضرورى مستحكم شود و بتواند در ميان جهانيان قد علم كند و اثبات وجود كند؛ بلكه ابرقدرتى شود تا بتواند از مستضعفان جهان حمايت كند و رسالت خويش را به جهانيان برساند. لذا اگر مردم در انجام اين فريضه كوتاهى كنند، پايه‌هاى دولت عدل سست مى‌شود و از نيروى آن كاسته مى‌شود. در نتيجه در مقابله با حوادث، ضعيف و ناتوان مى‌شود و نمى‌تواند تعهدات دولتى خويش را انجام دهد و توان دفاع از حريم قدس اسلام را هم از دست مى‌دهد. در نتيجه، زيان اين ضعف و سستى در كارهاى دولت، دامن خود مردم را مى‌گيرد

[١] . بقره، آيه ١٩٥.