معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ٣٥ - ٤ دفاع از ساحت معصومان

٤. دفاع از ساحت معصومان‌

شايد يكى از ويژگى‌هاى بارز آيت‌الله معرفت را بتوان تلاش براى دفاع همه جانبه از رسول اكرم و اهل‌بيت مكرم آن حضرت دانست.

بيشتر آثارى وى صبغه غيرت دينى و دفاع از ساحت مقدس نبى اكرم (ص) و ائمه اطهار (ع) دارند.

در اين ميان مى‌توان از مقاله «سهو النبى» ياد كرد. سهو النبى در بحث سوم كتاب‌ تنزيه الانبيا مورد توجه نويسنده بود، با اين حال در مقاله‌اى مستقل آن را بررسى مى‌كند و ديدگاه‌هاى مختلف علماى شيعه و سير تطور انديشه سهو النبى و آراى علما در عدم سهو النبى را شرح مى‌دهد. او اشكالات روايات خاصه و عامه را فاقد اعتبار مى‌داند و در بررسى آيات سهو النبى، به قاعده‌ اياك اعني و اسمعي يا جاره‌ توجه مى‌هد و از هر آيه موهم نسيان، جوابى در خور ارائه مى‌كند.

مقاله «صحابه از منظر اهل‌بيت (ع)» از ديگر مقالات مهم ايشان در عرصه دفاع از تفكرات اهل‌بيت است. اصولًا ايشان كسانى را كه با امير مؤمنان و اهل‌بيت (ع) همگامى و همراهى داشتند، صحابه واقعى و فخيم مى‌شمارد.

در مقاله «تفسير عرفانى» در مورد الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ‌ مى‌گويد: سرآمد اين صاحب نظران دقيق، ائمه اطهار (ع) هستند و رواياتى چون‌ ما يستطيع احد ان يدعي ان عنده جميع القرآن كله ظاهره و باطنه غير الاوصياء را نقل و تأييد مى‌كند. تأويل آيه‌ وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ‌ را نويد براى جهانيان مى‌داند و اينكه آزادى‌خواهان راستين پيروزند و تحقق كامل آن و آيه‌ (لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ ...) را حكومت جهانى‌ مهدى‌ (عج) مى‌داند و تأويل آيه‌ قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْراً فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِماءٍ مَعِينٍ‌ را با ضوابط دقيق تأويل، اين روايت امام‌ رضا (ع) مى‌داند: مأؤكم ابوابكم الائمه عليهم السلام و الائمه ابواب الله فمن ياتيكم بماء معين اي بعلم الامام‌.