معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ٣١٤ - أحرف جواب القسم

«عاهدت الله لأفعلن» أو «علي عهد الله أو ميثاقه لأقومنّ» ....[١]

و «كلا» حرف ردع، كثيراًمّا يسدّ مسدّ القسم في إفادة التأكيد المغلَظ، قال تعالي:

كَلَّا لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ.[٢]

كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ.[٣]

كَلَّا إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ.[٤]

كَلَّا إِنَّ كِتابَ الْأَبْرارِ لَفِي عِلِّيِّينَ.[٥]

كَلَّا لا وَزَرَ.[٦]

ألي غيرها من آيات، كان قد تلقّي فيها الكلام تلقّي القسم.[٧]

أحرف جواب القسم‌

أحرف جواب القسم خمسة: ١. اللام المفتوحه، هي حرف التأكيد. ٢. إنّ المكسورة، من الحروف المؤكدة، المشدّدة. و كذا المخفّفة إذا تعقّبها اللام. ٣- ٥. و ثلاثة من حروف النفي: لا. ما. و إنْ المكسورة، لا غيرهنّ من حروف النفي.

و ربما تَخْلُفُ اللامُ «قد» فيما إذا طال الكلام، حسبما يأتي. و من ثمّ عدّها بعضهم‌[٨] من أحرف الجواب!

قال ابن الحاجب: و يتلقي القسم باللام و إنّ و حروف النفي، و خصّها بالثلاثة.

قال المحقّق الأسترآبادي: جواب القسم إمّا اسمية أو فعلية. و الاسمية مثبتة أو منفية. فالاسمية المثبتة تصدَّر بإنّ المشددة و المخفّفة أو باللام. و هذه اللام، هي لام الابتداء المفيدة للتأكيد.

و الاسمية المنفية، تصدَّر بما أو بلا أو بإن.

والجملة الفعلية، إن كان الفعل مضارعاً مثبتاً، فالأكثر تصديره باللام مع إلحاق نون‌

[١] . راجع: شيخ رضى‌الدين استرآبادى، شرح الكافية فى النحو، ج ٢، ص ٣٤١.

[٢] . الهمزه، آيه ٤.

[٣] . المصدر، ص ٧.

[٤] . همان، ص ٧.

[٥] . همان، ص ١٨

[٦] . القيامه، آيه ١١.

[٧] . شيخ رضى‌الدين استرآبادى، شرح الكافية فى النحو، ج ٢، ص ٣٤١.

[٨] . المصدر، ص ٢٦١.