الحج في الشريعة الإسلامية الغراء - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٣٠٨ - ١ كلمات الفقهاء في المسألة

..........

٣. الجمع بين أصناف الروايات.

٤. عرض الفروع المذكورة في المتن عليها.

و إليك بيان الكل:

١. كلمات الفقهاء في المسألة

أمّا كلمات الفقهاء فقد اضطربت في المقام، فمنهم من أفتى بالكراهة كالشيخ الطوسي في «الخلاف»، خلافا لما ذكره في «المبسوط»، و لكن المشهور عند الأصحاب هو الحرمة، ثمّ اختلفوا في موضوع الحرمة.

و إليك بعض كلماتهم:

قال الشيخ: الاكتحال بالإثمد مكروه للنساء و الرجال، و للشافعي فيه قولان: أحدهما مثل ما قلنا، و الآخر أنّه لا بأس به، هذا إذا لم يكن فيه طيب، فإن كان فيه طيب فلا يجوز و من استعمله فعليه الفداء. [١]

و قال في «المبسوط: و [لا] [٢] يجوز للرجل و المرأة إذا كانا محرمين أن يكتحلا بالسواد إلّا عند الضرورة.

و يجوز لهما الاكتحال بغير السواد إلّا إذا كان فيه طيب، فإنّه لا يجوز على حال. [٣]

و قال ابن حمزة: يجوز الاكتحال بغير السواد و بما لا طيب فيه. [٤]

[١]. الخلاف: ٢/ ٣١٣، المسألة ١٦٠. و الإثمد حجر يكتحل به.

[٢]. الإضافة منا لدلالة السياق على سقوطها في الطبع.

[٣]. المبسوط: ١/ ٣٢١.

[٤]. الوسيلة: ١٦٣.