الحج في الشريعة الإسلامية الغراء - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٤٢٥ - الأوّل ما يخصّ إزالة شعر الرأس، نظير

..........

و قد حكى الإجماع العلمان الطباطبائي في «الرياض» [١]، و النراقي في «المستند». [٢]

و يدلّ عليه قوله سبحانه في المحصر: وَ لٰا تَحْلِقُوا رُؤُسَكُمْ حَتّٰى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ. [٣] و المورد ليس مخصصا، فإنّ الظاهر أنّ حرمة حلق الرأس من أحكام مطلق الإحرام.

إذا عرفت ذلك فاعلم أنّ المصنّف ذكر في المقام فروعا ثلاثة:

١. حرمة إزالة الشعر مطلقا، حتّى شعر الإبط و شعر العانة.

٢. حرمة الإزالة مطلقا بأيّ سبب كان حتّى باستعمال النورة.

٣. تحرم إزالتها عن نفسه و غيره سواء كان الغير محرما أو محلا. و إليك دراسة الفروع واحدا بعد الآخر.

الفرع الأوّل: الموضوع مطلق الشعر

هل تختصّ الحرمة بشعر الرأس و اللحية، أو تعمّ جميع شعر البدن حتّى الإبط و العانة؟

و القضاء الحاسم فرع دراسة الروايات من حيث سعة الموضوع و ضيقه.

إنّ الروايات الواردة في بيان الموضوع من حيث السعة على أصناف ثلاثة دون أن يكون بينها اختلاف:

[أصناف الروايات]

الأوّل: ما يخصّ إزالة شعر الرأس، نظير:

١. صحيحة معاوية بن عمّار قال: سألت أبا عبد اللّه ٧ عن المحرم كيف‌

[١]. رياض المسائل: ٦/ ٣٢٢.

[٢]. مستند الشيعة: ١١/ ٣٩٦.

[٣]. البقرة: ١٩٦.