الحج في الشريعة الإسلامية الغراء - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١٣ - الآية الثانية

الآية الثانية:

قال تعالى: يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لٰا تُحِلُّوا شَعٰائِرَ اللّٰهِ وَ لَا الشَّهْرَ الْحَرٰامَ وَ لَا الْهَدْيَ وَ لَا الْقَلٰائِدَ وَ لَا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرٰامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنْ رَبِّهِمْ وَ رِضْوٰاناً وَ إِذٰا حَلَلْتُمْ فَاصْطٰادُوا وَ لٰا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرٰامِ أَنْ تَعْتَدُوا وَ تَعٰاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَ التَّقْوىٰ وَ لٰا تَعٰاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَ الْعُدْوٰانِ وَ اتَّقُوا اللّٰهَ إِنَّ اللّٰهَ شَدِيدُ الْعِقٰابِ. [١]

و الآية تتضمن أحكاما نشير إليها على وجه الإيجاز:

١. لٰا تُحِلُّوا شَعٰائِرَ اللّٰهِ. الشعائر جمع الشعيرة، و هي من شعر: إذا علم، و المراد هنا الآية و العلامة، و معنى الآية: لا تحلّوا معالم حدود اللّه و لا تتعدوا حدود اللّه.

٢. وَ لَا الشَّهْرَ الْحَرٰامَ بمعنى لا تستحلّوا الشهر الحرام بأن تقاتلوا فيه أعداءكم من المشركين.

٣. وَ لَا الْهَدْيَ أي لا تستحلّوا الهدي، و هو ما يهديه الإنسان من بعير أو بقرة أو شاة إلى بيت اللّه تقربا إليه و طلبا لثوابه، فالمقصود لا تستحلّوا ذلك فتغضبوا أهله.

٤. وَ لَا الْقَلٰائِدَ يريد بها الهدي المقلّد، لأنّ الهدي على قسمين بين مقلّد و غير مقلّد.

[١]. المائدة: ٢.