الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ١٣ - الکهانة لغةً

المقام الأوّل: الکهانة لغةً و اصطلاحاً

الکهانة لغةً

الكاهن الذي يتعاطى الخبر عن الكائنات في مستقبل الزمان و قد كان في العرب كهنة، فمنهم من كان يزعم أنّ له تابعاً من الجنّ يلقي إليه الأخبار. و منهم من كان يزعم أنّه يعرف الأمور بمقدّمات أسباب يستدلّ بها على مواقعها من كلام من يسأله أو فعله أو حاله. و هذا يخصّونه باسم العرّاف؛ كالذي يدّعي معرفة الشي‌ء المسروق و مكان الضالّة و نحوهما.١

إنّ الكهانة کانت في العرب قبل المبعث، يروى أنّ الشياطين كانت تسترق السمع، فتلقيه إلى الكهنة، فتزيد فيه ما تريد و تقبله‌ الكفّار منهم، فلمّا بعث صلِّی الله علِیه و آله و سلّم و حرست السماء٢، بطلت‌ الكهانة.٣

كهن يكهن_ من باب قتل_ كهانةً_ بالفتح_ فَهُوَ كَاهِنٌ‌ و الْجَمْعُ كَهَنَةٌ و كُهَّانٌ؛‌ مِثْلُ كَافِرٍ و كَفَرَةٍ و كُفَّارٍ و تَكَهَّنَ‌ مِثْلُهُ، فَإِذَا صَارَتِ الكَهَانَةُ لَهُ طَبِيعَةً و غَرِيزَةً، قِيلَ: كَهُنَ‌_ بالضمّ_ و

٢. حرست السماء بالشهب أو حرست السماء بالنجوم و الشهاب؛ کما قال الله_ تعالي: (وَ لَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَ جَعَلْنَاهَا رُجُوماً لِلشَّيَاطِينِ وَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ). الملك: ٥.

٣. المغرب فى ترتيب المعرب‌٢: ٢٣٧.