الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٢٥٧ - المبحث الثاني في حکم التکسّب بالمدح و الذمّ الباطل تکليفاً

المبحث الثاني: في حکم التکسّب بالمدح و الذمّ الباطل تکليفاً

صرّح بعض الفقهاء بحرمة التکسّب به.١

أقول: هو الحق؛ للدليل العقليّ السابق بشروطه السابقة.

قال أبو الصلاح الحلبيّ رحمه الله : "كلّ شي‌ء ثبت تحريمه٢ ... التعوّض عنه محرّم".٣

و قال ابن برّاج رحمه الله : "[من المکاسب المحرّمة]٤ مدح من يستحقّ الذمّ و ذمّ من يستحقّ المدح".٥

و قال الشهيد الأوّل رحمه الله : "قد يحرم [التکسّب]٦ إذا اشتمل على وجه قبيح و هو أقسام: أحدهما: ما حرم لعينه؛ كالذمّ لغير أهله و المدح في غير موضعه".٧

و قال کاشف الغطاء رحمه الله : "من أخذ جائزةً على مدحه مع حرمته أو نال فائدةً منه فقد

---

١. الكافي في الفقه: ٢٨١ و ٢٨٣؛ المهذّب١: ٣٤٤؛ السرائر الحاوي لتحرير الفتاوى٢: ٢١٥؛ قواعد الأحكام في معرفة الحلال و الحرام٢: ٥_ ٦ و ٨؛ الدروس الشرعيّة في فقه الإماميّة٣: ١٦٢_ ١٦٣؛ سداد العباد و رشاد العباد: ٤٤٦؛ شرح الشيخ جعفر على قواعد العلّامة ابن المطهّر: ٥٦ (حرمة التکسّب بمدح من يستحقّ الذم)؛ کتاب المکاسب (للشيخ الأنصاري، ط. ق)١: ٢١٢.

٢. هو قائل بحرمة مدح من يستحقّ الذمّ و ذمّ من يستحقّ المدح.

٣. الكافي في الفقه: ٢٨٣.

٤. الزيادة منّا.

٥. المهذّب١: ٣٤٤.

٦. الزيادة منّا.

٧. الدروس الشرعيّة في فقه الإماميّة٣: ١٦٢_ ١٦٣ (التلخيص).