الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ١٩٥ - الدليل الثاني الروايات

أَبِيهِ١ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو٢، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلِّی الله علِیه و آله و سلّم: "إنّ اللّه حَرَّم على أُمَّتي‌ ... و الكُوبة٣ و القنّين٤".٥

أقول: الرواية ضعيفة سنداً و دلالةً, حيث لا تدلّ علي حرمة الاستماع.

قال الشيخ الطوسيّ رحمه الله : "الكوبة الطبل و القنّين البربط٦".٧

و قال الشهيد الثاني رحمه الله : "الكوبة هي الطبل و يقال طبل مخصوص".٨

إستدلّ بها بعض الفقهاء.٩

و منها: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمُذَكِّرُ١٠، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْبَزَّازُ النَّيْسَابُورِيُّ١١ فِيمَا أَجَازَهُ لَنَا، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُسَامِ بْنِ عِمْرَانَ الْبَلْخِيُّ١٢، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ١٣، قَالَ: حَدَّثَنَا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ١٤ عَنْ يَحْيَى بْنِ

٢. مهمل.

٣. أي: الطبلة الصغيرة.

٤. أي: الطنبور.

٥. مسند أحمد بن حنبل١١: ١٠٤_ ١٠٥، ح ٦٥٤٧. (هذه الرواية مسندة و ضعيفة؛ لوجود الرواة المهملين في سندها).

٦. أي: البربط؛ كجعفر: آلة من المعازف و هي العود و المزمر و قيل: شي‌ء من ملاهي العجم يشبه صدر البط معرّب بربط؛ أي صدر البط؛ لأنّ الصدر يقال له بالفارسيّة بر و الضارب يضعه على صدره و الجمع برابط.

٧. المبسوط في فقه الإماميّة‌٨: ٢٢٤.

٨. مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام١٤: ١٨٣.

٩. المبسوط في فقه الإماميّة٨: ٢٢٤؛ كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام (ط.ج)١٠: ٢٩٦؛ جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام‌٤١: ٥١.

١٠. أبو سعيد المعلّم النيسابوري: مهمل.

١١. مهمل.

١٢. مهمل.

١٣. الثقفي: مهمل.

١٤. التنوخي: مهمل.