الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٥٢٦

تنبيه...................................................... ٢٧٢

القول الثالث: المراد کلّ ظالم أميراً کان أم لم يکن.... ٢٧٣

دليل القول الثالث: الرواية.............................. ٢٧٣

کلام السيّد الطباطبائيّ في المقام........................ ٢٧٤

المبحث الثاني: في حکم معونة الظالمين تکليفاً....... ٢٧٦

المقام الأوّل: معونة الظالم بما يحرم أو يظلم (معونة الظالمين في ظلمهم أو في المحرّمات) ٢٧٦

مقدّمة.................................................... ٢٧٦

تذنيب.................................................... ٢٧٨

أدلّة الحرمة.............................................. ٢٧٩

الدليل الأوّل: الآيات..................................... ٢٧٩

الآية الأولي.............................................. ٢٧٩

الآية الثانية.............................................. ٢٨٢

الآية الثالثة: مفهوم قوله_ تعالى: (كانُوا لا يَتَناهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ) ٢٨٣

الدليل الثاني: الروايات.................................. ٢٨٣

الدليل الثالث: الإجماع (لاخلاف)...................... ٣٠١

إشکال في الدليل الثالث................................. ٣٠٢

الدليل الرابع: العقل..................................... ٣٠٢

الدليل الخامس: الإعانة علي الإثم...................... ٣٠٤

الدليل السادس: الأولويّة................................. ٣٠٤

تذنيب: في کون معونة الظالمين من الکبائر........... ٣٠٤

دليل کون معونة الظالمين من الکبائر: الروايات...... ٣٠٥

المقام الثاني: في معونة الظالمين في المباحات (إعانة الظالمين في غير المحرّمات) ٣٠٨