الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٤٧٣ - القول الثالث

الدليل الرابع: ١

الدليل الخامس: مخالفة العامّة٢

الدليل السادس: السيرة٣

قال الشيخ النجفيّ رحمه الله : "دلّ على الجواز من السيرة و النصوص المستفيضة المعتضدة بالمحكيّ من فعل فاطمة علِیها السلام بل و الفاطميّات في كربلاء و غيرها".٤

الدليل السابع: أنّ النياحة لو كانت محرّمةً لوصلت إلينا حرمتها بالتواتر٥

القول الثالث

يحرم النوح بالباطل و جواز النوح بالحق بشرط عدم آلات اللهو و عدم سماع الرجال الأجانب صوتها.٦

أقول: هذا_ في الواقع_ ليس تفصيلاً في المقام، بل هو القول بحرمة النوح بالباطل و جواز النوح بالحق.

٢. رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدلائل (ط.ج)٨: ١٦٠‌.

٣. شرح الشيخ جعفر على قواعد العلّامة ابن المطهّر: ٣٩؛ جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام‌٢٢: ٥٤؛ أحكام المتاجر المحرّمة: ١٤٦؛ موسوعة الإمام الخوئي‌٩: ٣٤٣.

٤. جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام‌٢٢: ٥٤. و کذلك في أحكام المتاجر المحرّمة: ١٤٦.

٥. موسوعة الإمام الخوئي‌٩: ٣٤٣.

٦. جامع المقاصد في شرح القواعد٤: ٢٤.