الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٢٢٥ - المطلب الأوّل في المراد من مدح من يستحقّ الذم
المبحث الأوّل: في حکم المدح و الذمّ الباطل تکليفاً
و فيه مقامات:
المقام الأوّل: في مدح من يستحقّ الذم١
و فيه مطلبان:
المطلب الأوّل: في المراد من مدح من يستحقّ الذم
أقول: من المسائل المستحدثة "فقه إدارة الإعلام"؛ مثلاً: في البرامج الإعلاميّة لمرشَّحي الانتخابات التي تذاع من وسائل الإتّصال البصريّة و السمعيّة و وسائل أخري_ مثل الشبکة الاجتماعيّة و الفضاء المجازيّة_ لا سيّما المستندات التي تولَّد و تذاع من لجنة مرشَّح الرياسة الجمهوريّة. بيّن للمرشّح مدحاً لا يليق به. هذا المتن الذي يقرأ و يوضع له الصوت، مدح کذب للمرشّح الذي يعرّفونه من أعدل الأفراد؛ مثلاً: يقولون لم يظلم هذا الشخص أحداً في طول عمره و مرّةً واحدةً و يتبع إجراء العدالة في الاجتماع، بينما لا يکون هذا الشخص هکذا.
قال المحقّق الثاني رحمه الله : "المراد مدح من يستحقّ الذمّ من الوجه الذي يستحقّ به الذم، أمّا إعطاء الشخص الواحد حقّه من المدح باعتبار مقتضاه، فإنّه يحسن و لا يبعد أن
١. کالسارق و المختلس و المرتشي و شارب الخمر و اللاعب بآلات القمار و ... .