فقه سیاسی - عمید زنجانی، عباسعلی - الصفحة ٥٠٢ - فصل اول تاريخ نظام ادارى در اسلام

[١] ٠. ناسپاسی

ناسیاسى و كفور بودن خصلت نكوهيده براى هر انسان است ولى در مديريت مى تواند در حد يك آفت زيان بخش مورد توجه قراركیرد (إنَّ الإنسان لكفُورُ)١

ا١. تكبر و طغیانگری

هر انسانى ممكن است به تكبر وطغيانكرى دچار كردد (إِنَّ الإنسانَ لَيَطَغى أن رآهُ اِسْتغْنى) [٢] ولی خطر وقتی صدچندان میشود که این آفت به مدیریت سرایت کند.

١٢. شتابزدگی

قرآن انسان را بالطبع، عجول وشتاب زده معرفى كرده است (وّ كانَ الإِنسانُ عَجُولاً) [٣] عنوان يك خصلت نكوهيده وخطرناك در مديريت خطر شتابزدئی بیش از ميزان خطرى است كه انسان دركارهای فردی وعادی خود با شتابزدئی به استقبال آن می شتابد.

١٣. لجاجت و خشكسری

منطقى بودن و هيچ سخنى را بدون دليل نيذيرفتن ودربرابر باطل ايستادن، غير از لجاجت و خشكسری است. اين خصلت درانسان موجب تباهى نظام ادارى نيز هست.

مدیر شايسته بايد با حسن نيت و اعتماد به منطق واستدلال واحترام به آراء دیكران این خصلت را در خود بميراند، زيرا كه (وَ كانَ آلإِنسانُ أَكْتَرَ شَيِء جَدّلا) [٤]

١٤. فخر فروشی و امتیازطلبی

از خود راضیبودن و به ديكران فخر فروختن و خود را از ديكران ممتاز شمردن آفتى است كه

میتواند تمامی تلاشهای يك مدير كاردان و لايق را خنثى و موفقیت او را ناچيز كرداند. انسان اكر به حال خود رها شود دچار اين آفت نكبت بار مى شود (إنَهُ لَفَرحُ

[١] . حج، آیه ٦؟.

[٢] . علق، آيه؟.

[٣]. اسراء، آيه ١١.

[٤]. كهف، آيه . (٥٤)