اصول الشيعه لاستنباط احكام الشريعة - اليوسفي، الشيخ محمّد حسين - الصفحة ٢٦٠ - نقد كلام صاحب الكفاية في المقام

آثارهما [١].

هذا حاصل كلامه رحمه الله.

نقد نظريّة الشيخ رحمه الله في المقام‌

ونسب إلى الشيخ الأعظم رحمه الله أنّ ظاهر كلامه في الرسائل عدم حجّيّة الاستصحاب في جميع هذه الصور، حيث قال: لا فرق فيما ذكرنا بين كون العنوان الذي يكون واسطة متّحد الوجود مع المستصحب أو مغايره‌ [٢].

وفيه: أنّه يستلزم إنكار حجّيّة الاستصحاب في الموضوعات رأساً، لأنّه لا يكون لنا حكم شرعي إلّاأنّ متعلّقه عنوان كلّي.

نقد كلام صاحب الكفاية في المقام‌

وأمّا ما ذهب إليه المحقّق الخراساني رحمه الله فللبحث عنه مقامان:

المقام الأوّل: فيما ذكره أوّلًا من أنّ العنوان إذا كان منتزعاً من مرتبة ذات المستصحب- كالنوع والجنس والفصل- يجري الاستصحاب ويترتّب عليه أثر العنوان، ولا يكون بمثبت.

ويرد عليه أنّ الأصل المثبت لا يكون إلّاترتيب الأثر على المستصحب بواسطة عقليّة، والمقام من هذا القبيل، حيث إنّك تجري الاستصحاب في الفرد وترتّب عليه أثر العنوان الكلّي المنطبق عليه.

ودعوى أنّ الأثر يكون للفرد حقيقةً، لعدم وجود الكلّي في الخارج إلّا

[١] كفاية الاصول: ٤٧٤.

[٢] فرائد الاصول ٣: ٢٣٥.