وصحيحة بكر بن محمد، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام، المشتملة على قوله عليه السلام: وأوّل وقت العشاء ذهاب الحمرة، وآخر وقتها إلى غسق الليل يعني نصف الليل‌ [٢].

ورواية أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: لولا أنّي أخاف أن أشقّ على امّتي لأخّرت العتمة إلى ثلث الليل، وأنت في رخصة إلى نصف الليل؛ وهو غسق الليل، فإذا مضى الغسق نادى ملكان: من رقد عن صلاة المكتوبة بعد نصف الليل فلا رقدت عيناه‌ [٣].

ورواية معلى بن خنيس، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال: آخر وقت العتمة نصف الليل‌ [٤].

ورواية الحلبي، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال: العتمة إلى ثلث الليل، أو إلى نصف الليل، وذلك التضييع‌ [٥].

ورواية عبيد بن زرارة- على نقل الشيخ قدس سره- عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال: إذا غربت الشمس دخل وقت الصلاتين إلى نصف الليل‌ [٦].

[١] تقدّمت في ص ١٦٤ و ٢٢٢.

[٢] تقدّمت في ص ١٧٤ و ٢٢٤.

[٣] تهذيب الأحكام ٢: ٢٦١ ح ١٠٤١، الاستبصار ١: ٢٧٢ ح ٩٨٦، وعنهما وسائل الشيعة ٤: ١٨٥، كتاب الصلاة، أبواب المواقيت ب ١٧ ح ٧.

[٤] تهذيب الأحكام ٢: ٢٦٢ ح ١٠٤٢، الاستبصار ١: ٢٧٣ ح ٩٨٧، وعنهما وسائل الشيعة ٤: ١٨٥، كتاب الصلاة، أبواب المواقيت ب ١٧ ح ٨.

[٥] تهذيب الأحكام ٢: ٢٦٢ ح ١٠٤٣، الاستبصار ١: ٢٧٣ ح ٩٨٨، وعنهما وسائل الشيعة ٤: ١٨٥، كتاب الصلاة، أبواب المواقيت ب ١٧ ح ٩.

[٦] تقدّمت في ص ١٩٧.