موسوعة التاريخ الاسلامي - اليوسفي، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٤٥٠ - و مآل بيت المال

الأنصار أن يقوما عليه، و ليس فيه إلاّ غرارتان من فضة [١] و أنّهم تنادوا في الدار:

أدركوا بيت المال، و سمع الرجلان أصواتهم فهربوا، و أتوا بيت المال فانتهبوه‌ [٢] و هما من أخبار الطبري عن سيف التميمي.

و جاء في خبر غريب عن هاشم مولى عثمان عن شيخ كوفي عن شيخ آخر:

أنّ عليا عليه السّلام كان بخيبر لما حصر طلحة عثمان، فلما قدم أرسل إليه و قال له: إن رسول اللّه آخى بيني و بينك (!) و شكا إليه حصر طلحة له و ابتزازه أمره!فخرج عليّ عليه السّلام إلى المسجد فأخذ بيد اسامة و ذهب به إلى بيت المال فلم يتمكّن من مفاتيحه فقال:

اكسروا الباب فكسروه فجعل يعطي الناس فتفرقوا عن طلحة حتى مشى إلى عثمان فاعتذر إليه‌ [٣] .

و هذا كما ترى غريب في طريقه و معناه، غير ملائم لظاهر الحال و سائر الأخبار، و كذا ما قبله من خبر سيف عن نهبهم بيت المال، بل انتقل إلى علي عليه السّلام فجعل عليه كاتبه عبد اللّه بن أبي رافع القبطي من موالي النبيّ و الوصيّ عليهما السّلام.

فنقل المعتزلي عن الإسكافي: أنه عليه السّلام صعد المنبر [٤] فحمد اللّه و أثنى عليه،

[١] الطبري ٤: ٣٩٢-٣٩٣.

[٢] الطبري ٤: ٣٩١.

[٣] الطبري ٤: ٤٣٠-٤٣١، و نقله عن الطبري البحراني في شرح النهج ١: ٣٣٣، و عنه المجلسي في بحار الأنوار ٣٢: ٥٧. بل أغرب منه ما نقله البلاذري في أنساب الأشراف ٢:

٢١٤، الحديث ٢٦٩: أن الناس اجتمعوا بعد عثمان على طلحة ففتح علي بيت المال فمال الناس إليه فبايعوه!

[٤] جاء فيه: أن بيعته كانت في يوم الجمعة لاثني عشر يوما بقين من ذي الحجة، ففي اليوم الثاني من بيعته يوم السبت خطب فقال... و لا يستقيم، بل كان بعد ذلك، و لعله لأوائل محرم لسنة (٣٦ هـ) .