موسوعة التاريخ الاسلامي - اليوسفي، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٣٤ - خطبة أبي ذر في المسجد

و روى الطبري عن الكلبي عن أبي مخنف عن أبي بكر بن محمد الخزاعي قال:

إنّ أسلم أقبلت بجماعتها حتى تضايق بهم السكك فبايعوا أبا بكر، فكان عمر يقول:

لما رأيت أسلم أيقنت بالنصر [١] .

أجل بايعه هؤلاء الناس هكذا طائعين و مكرهين و شغلوا بذلك عن أمر رسول اللّه حتى أمسوا ليلة الثلاثاء، و في «الموفقيات» : فلما كان آخر النهار (يوم الاثنين) افترقوا إلى منازلهم‌ [٢] و لم يذكر من الصلاة شي‌ء!غ

خطبة أبي ذر في المسجد:

روى فرات الكوفي في تفسيره بسنده عن أبي رجاء عمران بن ملحان العطاردي البصري (م ١١٧ هـ) قال: لما بايع الناس لأبي بكر، دخل أبو ذر المسجد فقام و قال: أيها الناس‌ إِنَّ اَللََّهَ اِصْطَفى‌ََ آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْرََاهِيمَ وَ آلَ عِمْرََانَ عَلَى اَلْعََالَمِينَ*`ذُرِّيَّةً بَعْضُهََا مِنْ بَعْضٍ وَ اَللََّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ [٣] و أهل بيت نبيكم هم من آل إبراهيم، و الصفوة من سلالة إسماعيل، و العترة الهادية من محمد صلّى اللّه عليه و آله، فبمحمّد شرّف شريفهم، و استوجبوا حقهم، و نالوا الفضيلة من ربّهم، هم فينا كالسماء المبنيّة، و الأرض المدحيّة، و الجبال المنصوبة، و الكعبة المستورة، و الشمس الضاحية، و النجوم الهادية، و الشجرة النبوية، أضاء زيتها و بورك ما حولها.

[١] الطبري ٣: ٢٢٢، و رواه المعتزلي عن الموفّقيات. و سيأتي عن الشافي ما يفيد أن كثيرا من أسلم دون هؤلاء أبوا أن يبايعوا حتى يبايع بريدة الأسلمي، و هو لم يبايع حتى بايع علي عليه السّلام.

[٢] عن الموفقيات في شرح النهج للمعتزلي ٦: ١٩.

[٣] آل عمران: ٣٣-٣٤.