الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ١٤٦ - الدليل الأوّل الروايات

و قال الشهيد الثاني رحمه الله : "الكوبة هي الطبل و يقال طبل مخصوص".١

و منها: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمُذَكِّرُ٢، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْبَزَّازُ النَّيْسَابُورِيُّ٣ فِيمَا أَجَازَهُ لَنَا، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُسَامِ بْنِ عِمْرَانَ الْبَلْخِيُّ٤، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ٥، قَالَ: حَدَّثَنَا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ٦ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ٧ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ٨ عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ علِیه السلام قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلِّی الله علِیه و آله و سلّم: "إِذَا عَمِلَتْ أُمَّتِي خَمْسَ عَشْرَةَ خَصْلَةً حَلَّ بِهَا الْبَلَاءُ. قِيلَ: وَ مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ صلِّی الله علِیه و آله و سلّم؟ قَالَ صلِّی الله علِیه و آله و سلّم: "إِذَا كَانَ الْمَغْنَمُ دُوَلاً٩ وَ الْأَمَانَةُ مَغْنَماً١٠ وَ الزَّكَاةُ مَغْرَماً١١ وَ أَطَاعَ الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ وَ عَقَّ أُمَّهُ وَ بَرَّ صَدِيقَهُ وَ جَفَا أَبَاهُ وَ ارْتَفَعَتِ الْأَصْوَاتُ‌ فِي‌ الْمَسَاجِدِ وَ كَانَ زَعِيمُ الْقَوْمِ أَرْذَلَهُمْ وَ ضَرَبُوا بِالْمَعَازِفِ١٢ وَ لَعَنَ آخِرُ الْأُمَّةِ أَوَّلَهَا١٣، فَلْيَرْتَقِبُوا عِنْدَ ذَلِكَ رِيحاً حَمْرَاءَ أَوْ خَسْفاً أَوْ

٢. أبو سعيد المعلّم النيسابوري: مهمل.

٣. مهمل.

٤. مهمل.

٥. الثقفي: مهمل.

٦. التنوخي: مهمل.

٧. يحيي بن سعيد بن قيس الأنصاري: مهمل.

٨. الحنفيّة: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة علي الأقوي.

٩. "دولا"_ بكسر ففتح_ جمع دولة بالضمّ و الفتح اسم لكلّ ما يتداول من المال يعنى إذا كان الأغنياء و أرباب المناصب يستأثرون بأموال الفي‌ء و يمنعون الضعفة و الفقراء قهراً و غلبةً.

١٠. أي: غنيمة يذهبون بها و يغتنمونها.

١١. أي: يشقّ عليهم أداؤها و يعدّون إخراجها غرامةً يغرمونها و مصيبةً يصابونها.

١٢. المعازف جمع معزف و هي من آلات الطرب؛ كالطنبور و العود و نحوه من عزف بمعنى صوت و غنى.

١٣. قال مصنّف هذا الكتاب [الشيخ الصدوق] يعني بقوله و لعن آخر هذه الأمّة أوّلها الخوارج الذين يلعنون أمير المؤمنين علِیه السلام و هو أوّل الأمّة إيماناً بالله_ عزّ و جلّ_ و برسوله صلِّی الله علِیه و آله و سلّم‌.