الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٤١٢ - التعريف الأوّل

المبحث الأوّل: في معني النميمة لغةً و اصطلاحاً

المطلب الأوّل: في معني النميمة لغةً

لم يختلف أهل اللغة في المعني اللغويّ للنميمة.

قال الفيومي: "نمّ الرجل الحديث نما من بابي قتل و ضرب سعى به ليوقع فتنةً أو وحشةً، فَالرَّجُلُ نَمٌّ تَسْمِيَةٌ بِالْمَصْدَرِ و نَمَّامٌ مُبَالَغَةٌ وَ الاسْمُ النميمة و النَمِيمُ أيضاً".١

و قال ابن أثير: "النميمة نقل الحديث من قوم إلى قوم على جهة الإفساد و الشر".٢

و قال إبن منظور: "النمّ: التوريش٣ و الإغراء و رفع الحديث على وجه الإشاعة و الإفساد. و قيل: تزيين الكلام بالكذب و النميمة: صوت الكتابة و الصوت الخفيّ من حركة شيء أو وطء قدم".٤

المطلب الثاني: في معني النميمة اصطلاحاً

التعريف الأوّل

قال الشهيد الثاني رحمه الله : "هي نقل قول الغير إلى المقول فيه، كما يقول فلان تكلّم فيك

٢. النهاية في غريب الحديث و الأثر٥: ١٢٠.

٣. أي: الإغراء.

٤. لسان العرب١٢: ٥٩٢ (التلخيص).