ترجمه قرآن - صادق نوبرى، عبدالمجيد - الصفحة ٣٢٦ - ٢٦ سوره شعرا

خود براى دعوت مردم از انبياء عظام قرار داد.
٢٢- موسى گفت (اى فرعون) تربيت مرا نعمتى حساب كرده و به من منت مى‌گذارى، حقيقتا اين نعمت نيست، زيرا بودن من پيش تو و تربيت تو از اين جهت بود كه بنى اسرائيل را بنده خود حساب كرده پسران آنها را كشتى اگر پسران بنى اسرائيل را به قتل نمى‌رسانيدى مرا از خوف به آب نمى‌انداختند و به دست تو نمى‌رسيدم پس در حقيقت تو بنى اسرائيل را غلام و بنده خود كرده‌اى؛ آيا عبد و بنده كردن بنى اسرائيل نعمتى است كه به من منت نهاده مى‌گويى شما را به خودم بنده قرار داده‌ام؟.
٢٣- (فرعون نتوانست جوابى به سخن موسى بدهد از او اعراض نمود چون موسى ابتدا در موقع دخول گفته بود كه از طرف (رب العالمين) آمده‌ام فرعون سؤال كرده گفت رب العالمين چيست؟
٢٤- موسى گفت (رب العالمين) پروردگار آسمانها و زمين و آنچه در ميان آنها است اگر شما از روى دليل و برهان از يقين كنندگان باشيد اين جواب به شما فايده مى‌دهد.
٢٥- فرعون به وزرا و اطرافيان خود گفت آيا نمى‌شنويد اين شخص چه مى‌گويد؟ مى‌گويد كه شما را به طرف خداوند تعالى كه خالق آسمانها و مخلوقات ميان آنها است دعوت مى‌كنم و حال آن كه آسمانها و زمين قديمى بوده و خالقى ندارند.
٢٦- (موسى) گفت چنين معلوم مى‌شود كه سخن مرا نفهميديد خداوندى را مى‌گويم كه خالق و تربيت دهنده شما و اجداد شماست.
٢٧- فرعون در جواب عاجز مانده بناى خرافه گويى گذاشت رو به وزيران و اطرافيان كرده در مقام استهزاء گفت اين پيغمبر كه به شما فرستاده شده از عقل بر كنار و مجنون مى‌باشد.
٢٨- موسى همين كه ديد فرعون او را به نام مجنون خواند تشدد كرده براى اثبات توحيد خداوند جوابا آنها را به سفاهت منتسب كرده گفت اگر شما عقل داشته باشيد تأمل و تفكر كرده مى‌دانيد كه پروردگار تربيت دهنده و خالق مشرق و مغرب و مخلوقات ميان آن است.
٢٩- فرعون ديد كه موسى او را به بى‌عقلى نسبت داد غضبناك شده گفت (اى موسى) اگر جز من براى خود معبودى قرار دهى البته تو را زندانى كرده و از محبوسين قرار مى‌دهيم.
٣٠- موسى گفت اگر براى حقانيت خودم معجزه آشكار بياوريم باز مرا به زندان انداخته حبس مى‌كنى؟
٣١- فرعون گفت اگر از راستگويان هستى معجزه خود را بيار تا ببينم معجزه تو چيست؟
٣٢- موسى عصاى خود را به زمين بينداخت ناگهان به طور آشكار و ظاهر اژدهايى شد (مشابه اژدها نبود كه از شعبده‌بازان و ساحرين ناشى مى‌شود بلكه به حقيقت اژدها شد) (عصاى موسى اژدها شده اول به سمت آسمان بلند شد بعد به طرف فرعون ميل نمود. فرعون به موسى قسم داد تا آن را بگيرد و به حال اول برگرداند).
٣٣- (فرعون بعد از ديدن اولين معجزه به موسى گفت جز اين معجزه دارى موسى گفت دارم آن گاه دست خود را بلند كرده گفت اين چيست؟ فرعون گفت دست توست بعد همان دست را به بغل خود برده چنان كه ضمن آيه كريمه فرمايد) بعد دست خود را خارج كرد براى بينندگان دست او در نهايت درخشندگى بوده و چشمها را خيره مى‌ساخت.
٣٤- (فرعون عاجز مانده حتى فراموش كرد كه از معبودان خود استعانت كند و براى موسى دليل و حجتى پيدا نكرد) رو به وزيران و اطرافيان نموده گفت در حقيقت اين مرد البته ساحر دانايى مى‌باشد بعد شروع به مشورت نمود.
٣٥- (از معجزات موسى فرعون غلبه موسى و مغلوبيت خود را درك كرده به اطرافيان گفت): اراده اين آن است كه به اين سحر به شما غالب شده از سرزمين مصر شما را خارج سازد در اين باره چه مى‌گوئيد؟
٣٦- اطرافيان در جواب فرعون گفتند مباحثه و مناظره با موسى و برادرش را به تأخير بينداز و بفرست از اطراف و شهرها ساحرين را جمع كنند.
٣٧- تا نزد تو ساحرين دانا را بياورند بعد ساحرين با آنها مقابله و مباحثه كنند (فرعون بنا به مشورت وزيران اشخاصى به اطراف فرستاد تا ساحرين را جمع كرده بياورند).
٣٨- روز عيد موقع ظهر وقت مقرر ساحرين با موسى در جاى معين جمع شدند.
٣٩- از طرف فرعون به اهل مصر گفته شد آيا شما هم در آن مقام جمع مى‌شويد (يعنى البته جمع شدن لازم است به تأخير نيندازيد به زودى به محل مزبور برويد).
٤٠- اگر ساحرين به موسى غلبه كنند شايد ما هم به ساحرين تابع شده ديگر به موسى تابع نشويم.
٤١- همين كه ساحرين جمع شده و به حضور فرعون آمدند، به فرعون گفتند اگر ما به موسى غالب شويم براى ما اجر و مزدى هست يا نه؟.
٤٢- فرعون گفت البته براى شما اجر و مزدى هست و علاوه از آن اگر به موسى غالب شويد از اشخاص مقرب من خواهيد بود (بعد از آن ساحرين با موسى مقابله كرده گفتند اول تو عصاى دست را مى‌اندازى يا ما اشياء خود را بيندازيم).