٢٣- (يا محمد) آيا مى‌بينى آن شخص را كه نفس خود را براى خويش معبود قرار داده به چيزهايى كه نفسش دعوت كرده خواهش مى‌كند تابع مى‌شود، خداوند تعالى با علم به اين كه هيچ چيز به چنين شخص فايده نداده هدايت نخواهد يافت او را در ضلالت باقى مى‌گذارد، به گوش و قلب او مهرى مى‌زند كه هيچ موعظه قبول نكرده و اعتقاد به حق نمى‌كند به چشم او پرده‌اى قرار داده كه از ديدن حق چشمانش كور شده است، بعد از آن كه خداوند تعالى شخصى را به ضلالت انداخت كيست كه بتواند او را هدايت كرده از ضلالت خارج سازد آيا متذكر نمى‌شويد كه تبعيت از خواهش نفس توليد شر كرده و مخالفت نفس خير مى‌رساند.
٢٤- مشركين منكر قيامت گفتند زندگى نيست مگر همين حيات كه در دنيا هست غير اين براى ما زندگى مجدد نيست مرگ ما را درك مى‌كند از مادر متولد شده زنده شده به دنيا مى‌آئيم اينها همه كار زمانه است آنچه ما را به هلاكت مى‌اندازد گذشتن شب و روز و سپرى شدن زمانه است موت ما بنا بر امر خداوند تعالى نيست (يا محمد) انكار حيات مجدد و نسبت دادن موت به گردش زمانه از روى علم نبوده بلكه به ظن و تخمين مى‌گويند. ظن انسان را به هلاكت انداخته و نجات دهنده علم است.
٢٥- (يا محمد) زمانى كه آيات بينات (قرآن شريف) ما كه دلالت بر حيات دوباره و محشور بودن مى‌كند به مشركين قرائت شد در برابر آيات قرآن دليلى پيدا نكرده مگر اين كه (يا محمد) به تو و مؤمنين گفتند اگر راست مى‌گوئيد كه وقوع قيامت حتمى است آباء و اجداد گذشته ما را زنده كرده بياوريد تا به حق بودن قيامت شهادت بدهند بعد از آن ما قبول كنيم.
٢٦- (يا محمد) به منكرين قيامت بگو خداوند تعالى شما را از عدم به وجود آورده بعد شما را مى‌ميراند دوباره به شما حيات داده در روز قيامت روزى كه در وقوع آن هيچ شك و شبهه نيست شما را جمع خواهد كرد، انكار آن به شما فايده نمى‌دهد روز قيامت يقينا واقع خواهد شد ليكن اكثر مردم عالم نگشته از جهالت قيامت را منكر مى‌شوند.
٢٧- وقوع قيامت از امور محال نيست و حال آن كه سلطنت آسمانها و زمين مخصوص خداوند تعالى است براى بر پا نمودن چنين روز و انتقام از ظالمين و عاصيان قادر است، همين كه روز قيامت قائم شد در آن روز زيانكار بودن باطل گويان و معتقدين باطل ظاهر مى‌شود از هيچ جهتى به آنها فايده نمى‌رسد.
٢٨- (يا محمد) در روز قيامت هر يك از امم را از شدت هول قيامت به زانو در آمده مى‌بينى كه منتظر حكم مقام احديت مى‌گردند، هر امتى به طرف مكتوبهايى كه اعمالشان را ثبت نموده دعوت مى‌شوند تا بيايند و ببينند كه در دفتر اعمال چه اعمالى انجام داده‌اند؟ امروز جزاى اعمالى كه در دنيا انجام داده‌ايد به شما داده خواهد شد.
٢٩- روز قيامت به مشركين مى‌گوئيم اين است مكتوب ما كه اعمال شما در آن ثبت شده است از روى حق و عدالت بدون زياده و نقصان به اعمال شما شهادت مى‌دهد در حقيقت براى ثبت اعمال شما امر كرده آنها را نويسنده حفظ كرده‌ايم. اين است اعمال شما امروز به شما ظاهر مى‌شود.
٣٠- اما اشخاصى كه ايمان آورده و عمل صالح انجام دهند پروردگارشان خداوند تعالى آنها را به رحمت خود داخل مى‌نمايد نجات يافتن به طور ظاهر و آشكار و به ثواب داخل شدن به رحمت خداوند تعالى است.
٣١- و اما آنان كه به حال كفر و شرك باقى مانده ايمان نياوردند به آنها از طرف من گفته مى‌شود آيا در دنيا آيات من (قرآن شريف) به شما خوانده نشد؟ البته خوانده شد ليكن شما از ايمان آوردن كبر و غرور كرديد، چون جماعت فاسق و عاصى بوديد ايمان نياورديد.
٣٢- زمانى كه به شما مشركين در دنيا از طرف ما پيغمبرى آمده گفت بيائيد به خداوند تعالى ايمان بياوريد. در حقيقت وعده خداوند تعالى براى جزا دادن هر عمل حق است، روز قيامت هم البته واقع خواهد شد در وقوع آن شك و شبهه نيست، شما مشركين انكار كرده در جواب گفتيد ما نمى‌دانيم قيامت چيست؟ و عالم به وقوع آن نيستيم فقط بنا به قول تو (پيغمبر) ظن به وقوع قيامت داريم ولى يقين نكرده‌ايم تا قبول كنيم.