٤١- اى قوم من چه شده كه من شما را به طرف نجات دعوت مى‌كنم اما شما مرا به سوى جهنم دعوت مى‌كنيد؛ مگر شخص عاقل راه نجات را ترك كرده به سوى جهنم مى‌رود؟.
٤٢- شما مرا دعوت مى‌كنيد تا به خداوند تعالى كافر شده به او شريك قرار بدهم چيزى را كه به شريك بودن و معبود بودن آن من اطلاعى ندارم، اما من شما را به طرف خداوندى كه به مشركين و عاصيان غالب شده براى كشيدن انتقام از آنها قادر و توبه پذير بوده و گناهان را مى‌بخشد دعوت مى‌كنم.
٤٣- حقيقت اين است كه آن بتهايى كه شما مرا به سوى آنها دعوت مى‌كنيد آنها نه در دنيا و نه در آخرت نمى‌توانند مردم را به سوى خود دعوت كنند حق معبود اين است كه مردم را به اطاعت خود دعوت كند (يعنى بايد كتاب و پيغمبر بفرستد) بعد مؤمنين اشخاص گمراه را به سوى آن معبود دعوت مى‌كنند بتها كه به سوى خويش دعوت نمى‌كنند شما چرا مردم را دعوت مى‌كنيد، و حال آن كه در حقيقت بازگشت ما به طرف خداوند يگانه مى‌باشد بنا به عمل هر شخص به او جزا خواهد داد آنهايى كه از حق خود تجاوز كرده به خداوند تعالى عاصى گشته و به او شريك قرار داده‌اند رفقاى جهنمند هميشه در جهنم خواهند بود.
٤٤- وقتى مى‌رسد (موقع نزول عذاب) كه سخنان و نصايح مرا به ياد آورده پشيمان مى‌شويد ولى آن وقت پشيمانى سودى نمى‌دهد، شما مرا مى‌ترسانيد ولى من از شما ترسى ندارم هر امر خودم را به خداوند تعالى تفويض كرده واگذار نموده‌ام، در حقيقت خداوند تعالى بندگان خود را مى‌بيند و از آنها حق و باطل را مى‌داند (سخن مؤمن همين جا تمام شد) ضمن آيات آتى الذكر خداوند تعالى درباره نجات مؤمن فرمايد:)
٤٥- (يا محمد) خداوند تعالى آن مؤمن را از مكر و حيله و شر كفار محافظت كرده نگه داشت، هيچ اذيتى نتوانستند به او بكنند، اما به خود فرعون و تابعين او عذاب بد (غرق شدن در دريا و عذاب در آخرت) احاطه كرده گرفتار نمود همه‌شان هلاك گشتند.
٤٦- بر فرعون و تابعين او صبح و شام آتش عرضه شده عذاب مى‌شوند همين كه قيامت رسيد در آن روز از طرف خداوند تعالى به خازنين جهنم امر مى‌شود كه فرعون و تابعين او را به درون عذاب سخت داخل كنيد.
٤٧- (يا محمد) زمانى كه عاصيان جهنم (از جمله فرعون و تابعين او) داخل جهنم گشتند داخل همان آتش در حال عذاب با هم نزاع و جدال كرده بحث مى‌كنند، ضعفا به بزرگانى كه در دنيا رياست كرده‌اند خطاب كرده مى‌گويند؛ ما در دنيا تابع شما شده شما را براى خود رئيس و سرور قرار داديم ولى نفهميديم كه شما شرورتر و فاسق‌تر از ما بوديد شما را به لباس تقوى ديده مغرورتان گشتيم الحال ممكن است كه به جاى آن خدمت قدرى عذاب آتش را از ما دفع كنيد تا عذاب ما سبك شود؟
٤٨- رؤسا به تابعين جواب داده مى‌گويند ما همه در آتش جهنم خواهيم بود و به همه‌مان عذاب مى‌شود چگونه ممكن است كه از شما عذاب را دفع كنيم اگر ممكن باشد از خودمان دفع مى‌كنيم شما هم در دنيا به اختيار خودتان تابع ما گشتيد به خاطر امر دنيا حيله كرده شما را فريفتيم شما خود اگر احمق نبوديد فريفته نمى‌شديد الحال از ما به شما فايده نمى‌رسد در حقيقت خداوند تعالى بين بندگان حكم نموده اهل بهشت به بهشت اهل جهنم به جهنم داخل شده‌اند ديگر براى ما نجات نخواهد بود.
٤٩- (يا محمد) همين كه اهل جهنم از كمك يكديگر مأيوس گشتند از خازنين جهنم استعانت نموده با آنها خطاب كرده مى‌گويند به ما رحم كرده پروردگار خود را بخوانيد يك روز از ما عذاب را تخفيف بدهد تا در آن روز راحت باشيم.
٥٠- خازنين جهنم در جواب آنها مى‌گويند آيا پيغمبر شما با دلايل و براهين شما را به طرف حق دعوت نكردند؟ اهل جهنم مى‌گويند بلى آمدند و ما را به طرف حق دعوت كردند ليكن ما قبول نكرديم.