٤٧- و چون چشمان اهل اعراف به طرف جهنميان برگردانيده شد (خداوند تعالى برگرداند) و آنها را در عذاب ببينند آن وقت گويند پروردگارا ما را با جماعت ظالم قرين مساز اعراف ماندن براى ما بهتر است.
٤٨- اهل اعراف بعضى از جهنميان را كه به علامت مى‌شناسند صدا كرده مى‌گويند كجاست آن اموالى كه در دنيا جمع مى‌كرديد؟ امروز به شما فايده نبخشيد و كبر و غرور در ايمان آوردن، به شما فايده نداد.
٤٩- اهل اعراف باز هم به اهل جهنم مى‌گويند اى رؤسا و بزرگان به اهل بهشت نگاه كنيد براى همين‌ها در دنيا قسم خورده مى‌گفتيد رحمت خداوند تعالى به اينها نرسيده و به بهشت داخل نمى‌شوند، الحال به شما معلوم شد كه دخول به بهشت به سبب رياست طلبى و كبر و غرور در دنيا نبوده بلكه سبب دخول به بهشت ايمان مى‌باشد (بعد از سؤال و جواب از طرف خداوند تعالى به اهل اعراف گفته مى‌شود) داخل بهشت شويد در حالى كه براى شما نه خوفى هست و نه غمى داريد هميشه در شادى و فرح سرور باشيد (الهى از نعم دنيا و آخرت ما را بى‌نصيب مفرماى. آمين!).
٥٠- همين كه اهل اعراف به جنت داخل گشتند جهنميان به طمع افتاده بهشتيان را صدا كرده گويند كه اى اهل بهشت، به ما رحم كرده از آب بهشت و يا از اطعمه‌اى كه خداوند تعالى به شما روزى كرده به ما هم بدهيد اهل بهشت در جواب مى‌گويند خداوند تعالى آب و نعمت بهشت را به كفار حرام كرده، جهنميان كافرند نعمت الهى را نمى‌توان به آنها داد.
٥١- اشخاصى كه در دنيا دين و مذهبشان را لهو و لعب قرار داده‌اند، متاع حيات دنيا آنها را مغرور كرده خداوند تعالى را فراموش نمودند امروز (روز قيامت) ما هم آنها را فراموش مى‌كنيم همان طورى كه آنها در دنيا ملاقات امروز را فراموش كردند؛ و از اين سبب كه آنها آيات و احكام ما را انكار مى‌كردند ما هم آنها را فراموش كرديم.
٥٢- حقيقتا پيغمبر ما به منكرين آخرت با كتاب معتبر قرآن آمد احكام و آيات آن كتاب را به علم ذات اقدس خودمان تفصيل داده بيان كرديم. قرآن براى اشخاصى كه داخل ايمان گشته‌اند مايه هدايت و رحمت است مع هذا قرآن را انكار كرده قبول نمى‌كنند و حال آن كه بايد تابع قرآن و علم شوند.
٥٣- آيا منكرين قرآن منتظرند تا ببينند سرانجام وعده‌هاى قرآن صحيح است يا نه؟ روزى كه (قيامت) صدق وعده‌هاى آن براى منكرين معلوم شد مى‌گويند در دنيا پيغمبران خداى تعالى به حق و راستى احكام الهى را بيان كردند (اما حيف كه ما قبول نكرديم و دچار عذاب گشتيم) آيا شفيعانى پيدا مى‌شوند كه به ما شفاعت بكنند؟ تا از عذاب خلاص شويم يا ما را به دنيا برگردانند تا غير از اعمال بدى كه انجام داده‌ايم اعمال نيك انجام دهيم، دروغ مى‌گويند، حقيقتا به نفس خويش ضرر زدند دوباره براى آنها بازگشت ميسر نشده شفيع هم براى آنها پيدا نمى‌شود اشيايى كه (بتهاى معبود) به دروغ و افترا به خداوند تعالى نسبت مى‌دادند از آنها غايب گشته به آنها نمى‌توانند كمك كنند.
٥٤- در حقيقت پروردگار شما خداوندى است كه آسمانها و زمين را در مدت شش روز خلق نمود (شبانه روز بعد از خلقت زمين و آسمان به وجود آمده قيد مدت در آيه شريفه براى تعيين زمان تدريجى مى‌باشد) بعد از آن به عرش (تخت) غالب و مسلط گرديد به شب روز را ملحق كرده؛ در حالى كه روز شب را در نهايت سرعت طلب كرده درك مى‌كند، آفتاب و ماه و ستارگان در تحت قدرت الهى مسخر بوده هر قسم حكمت الهى اقتضا كند به همان قسم جارى مى‌شوند اى طايفه انسان خبردار باشيد خلق شدن جميع اشياء و تصرف در هر امر مخصوص خداوند تعالى مى‌باشد، خداوند تعالى تربيت دهنده عالميان، خداوندى است كه داراى خير و بركت كثير است.
٥٥- در نهايت ذلت و زارى و پنهانى در نفس خويش خداوند تعالى را بخوانيد و هر قسم حاجت خود را از او بخواهيد در دعا ملاحظه ادب كرده داد و فرياد نكنيد در حقيقت خداوند تعالى آنهايى كه در دعا از حد تجاوز كنند و داد و قال كرده بى‌ادبانه دعا كنند دوست نمى‌دارد.
٥٦- بعد از آن كه خداوند تعالى با اعزام انبياء روى زمين را اصلاح كرده، شما طايفه انسان به خداوند تعالى عاصى نشده و با ظلم به همديگر در روى زمين فساد نكنيد در حال خوف از غضب خداوند تعالى و اميد به رحمت او دعا كرده خداوند تعالى را بخوانيد.
خداوند تعالى به توبه كنندگان رحم كرده و بخشنده آنها مى‌باشد در حقيقت رحمت الهى به صاحبان اعمال نيكو نزديكتر است از آنها كنار نمى‌شود.
٥٧- خداوند تعالى كه بادها را پيش روى رحمت خود (باران و برف) بشارت دهنده مى‌فرستد تا مردم به آمدن باران و برف شاد شوند چون بادها حركت كرده و ابرهاى سنگين از باران را بلند كردند آنها را به طرف بلد ميت برانيم و به آنجا از آن ابرها آب نازل مى‌كنيم و به سبب آن آب هر قسم ميوه‌جات از زمين خارج مى‌سازيم به مثل زنده كردن زمين مرده و خارج كردن انواع ميوه‌جات از آن؛ روز قيامت جميع مردگان را از زمين خارج مى‌نمائيم شايد زنده شدن زمين مرده را ديده و متذكر باشيد هم چنان كه خداوند تعالى به زنده كردن زمين مرده و خروج انواع ميوه‌جات قادر است همچنين براى زنده كردن انسان و رجعت به حال اولش قادر است در زنده شدن دو