ترجمه قرآن - صادق نوبرى، عبدالمجيد - الصفحة ١٦٢ - ٩ سوره توبه

دلهاى اهل ايمان (مسلمين قبيله خزاعه) را به فتح و ظفر بر كافران شفا خواهد داد.
[توضيح: جماعت قريش به قبيله خزاعه اذيت مى‌كردند مسلمين و مشركين قبيله مزبور با رسول اكرم عهد داشتند. قبيله بنى بكر هم با قريش هم عهد بودند، جنگ بين قبيله بنى بكر و قبيله بنى خزاعه شروع شد جماعت قريش با وجود عهد با رسول اكرم عهد خود شكسته به بنى بكر كمك نمودند شخصى از خزاعه به مدينه نزد رسول اكرم رفته مراتب را خبر داد عهد شكنى قريش معلوم شده رسول خدا به مكه رفته آنجا را فتح نمود.]
١٥- به سبب ذليل شدن مشركين خداوند تعالى غيظ و غضب قلب مؤمنين (خزاعه) را برده راحت مى‌شوند هر كه را خداوند تعالى بخواهد (شخصى كه قابل توبه باشد) توفيق داده توبه را قسمت او مى‌نمايد و داخل ايمان مى‌شود، خداوند تعالى عالم است بر اين كه بعد از اين چه كس داخل ايمان شده و يا نخواهد شد هر عملى كه از خداوند تعالى صادر شود موافق حكمت صادر مى‌شود.
١٦- اى مؤمنين شما گمان مى‌كنيد كه به حال خود مانده، به جهاد مأمور نمى‌شويد؟ تا مطيع و غير مطيع معلوم گردد (صفا و تقلب شخص در موقع امتحان معلوم مى‌شود) چگونه ممكن است خداوند تعالى شما را به جهاد مأمور نسازد، و حال آن كه هنوز به جهاد نرفته و به شما معلوم نشده كه اشخاص جهاد كننده در راه خداوند تعالى چه كسانند (تا به جهاد مأمور نشويد به شما معلوم نمى‌شود كه چه كسى به حقيقت نزد خداوند تعالى مجاهد محسوب مى‌شود) همچنين اگر به جهاد مأمور نشويد اشخاصى كه غير از خداوند تعالى و پيغمبر او و مؤمنين، از مشركين براى خود دوستى قرار نداده‌اند معلوم نمى‌گردند (بايد به جهاد مأمور شويد تا مؤمن خالص از غير خالص تميز پيدا كند) به اعمال شما مؤمنين، خداوند تعالى عالم و خبردار است كه آيا آن اعمال را براى خداوند تعالى مى‌كنيد يا نه؟
[توضيح: در جنگ بدر بعد از اسارت مشركين مسلمين به آنها خيلى مذمت كردند، على بن ابى طالب عليه السّلام عباس عموى خود را مذمت نموده گفت كه تو صله ارحام را قطع نموده به جنگ برادر زاده‌ات محمد آمدى اين چه عمل قبيحى است كه از تو صادر شد؟ عباس گفت راست مى‌گويى ما قبول اسلام نكرديم ولى ما هم اعمال نيك داريم در مكه مسجد خداوند تعالى (مسجد الحرام) را تعمير مى‌كنيم به حاجيان كمك كرده به آنها از زمزم آب مى‌دهيم و به گرسنگان اطعام مى‌كنيم اين اعمال خير از ما صادر مى‌شود آيه شريفه زير در اين باره نازل شد، فرمايد:] ١٧- براى مشركين تعمير مساجد خداوند تعالى جايز و صحيح نيست، (يعنى تعمير مسجد براى آنها عمل خير حساب نمى‌شود) در حالى كه خودشان به كافر بودند خودشان شهادت بدهند چگونه ممكن است به خداوند تعالى كافر شده مساجد را تعمير كنند، اعمال خير مشركين مذكور هر چه باشد باطل شده هيچ فايده براى آنها حاصل نمى‌شود خودشان نيز در آتش جهنم هميشه در عذاب خواهند بود.
١٨- در حقيقت مساجد خداوند تعالى را كسانى تعمير كرده از آن برخوردار مى‌شوند كه به خداوند تعالى و روز آخرت ايمان آورده، نماز را خوانده و زكاة بدهند خوف نكنند مگر از خداوند تعالى، اين چنين اشخاص بايد براى نجات يافتن اميدوار باشند كه از هدايت يافتگان شده در آخرت نيز نجات پيدا خواهند كرد.
١٩- آيا آب دادن به حجاج و تعمير مسجد الحرام را كه مشركين انجام مى‌دهند با ايمان به خداوند تعالى و روز آخرت و مجاهده در راه خدا يكسان قرار مى‌دهيد؟ هيچ وقت آنها نزد خداوند تعالى برابر نيستند خداوند تعالى اشخاص و جماعت ظالم (مشركين) را تا صفت ظلم در آنها باقى است به طرف حق هدايت نمى‌كند.
٢٠- اشخاصى كه ايمان آورده و هجرت نمودند و در راه خداوند تعالى به مالها و نفس خود جهاد نمودند نزد خداوند تعالى صاحبان درجه بزرگ هستند نه آنهايى كه مسجد الحرام را تعمير نموده به حاجيان آب زمزم مى‌دهند. البته در آخرت نجات يافتگان و به فيض رسيدگان اينانند نه مشركين.
٢١- پروردگار مؤمنان مذكور، خداوند تعالى آنها را از جانب خود به رحمت و راحتى و چندين بهشت كه در آنجا نعم ابدى براى آنها آماده است بشارت مى‌دهد.
٢٢- در آن بهشتها هميشه بوده هيچ وقت از آنجا خارج نمى‌شوند در حقيقت اجر و ثواب بزرگ نزد خداوند تعالى است به آن ثواب نمى‌توان نايل شد مگر به عمل صالح.
٢٣- اى ايمان آورندگان پدران و برادران خود را اگر كفر را بر ايمان اختيار كرده در كفر باقى بمانند به خودتان دوست نگيريد هر كس از شما اقرباى كافر را دوست بدارد دوستداران آنها البته اشخاص ظالم هستند.
٢٤- يا محمد بگو به مؤمنين اگر پدرانتان و فرزندانتان و برادرانتان و زنانتان و ساير اقربايتان و اموال كسب شده‌تان و خريد و فروشتان كه در موقع هجرت از كسادى آن خوف مى‌كنيد و منازلتان كه به سكونت در آنجاها راضى شده آنها را دوست مى‌داريد اگر نزد شما از خداوند تعالى و پيغمبر او و جهاد در راه او محبوبتر شده. از اين چيزها دست نكشيده، جهاد و هجرت نكنيد منتظر باشيد تا خداوند تعالى امر و عذاب خود را درباره شما بياورد آن وقت به شما معلوم مى‌شود كه رفتن به طرف خداوند تعالى و دوست داشتن اشياء مذكور كدام بهتر است. خداوند تعالى اشخاص فاسق را كه از اطاعت او خارج شوند هدايت نمى‌كند. (البته دين شخص بايد از جميع اشياء مقدم بوده در راه دين از چيزهاى عزيز بگذرد).
٢٥- حقيقتا به شما مسلمين خداوند تعالى در اغلب جنگها كمك نمود (رسول اكرم هشتاد جنگ نمود خداوند تعالى در تمام آنها به‌